蔡炳瑞主教讲道中说，今天是耶稣圣心节，其实教会把每年的6月份定为圣心月，就是要我们特别敬礼耶稣圣心，要我们从耶稣圣心那里去体验耶稣对我们的爱是有多高、多深、多宽、多广。

教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

15年来，“信德”以了解中国教会的窗口，丰富信仰生活的园地为宗旨，致力于宣传宗教自由政策，团结广大神长教友爱国爱教；以笃行仁爱、践行信仰的理念奉献社会、服务人群，以荣主益人、服务教会为己任开展牧灵福传事业

先为基督教徒，1939年改入天主教，进教后，历任立法委员，驻教廷公使，檀香山大学教授等职。著作《爱的科学》风行各国，又译《圣咏译义初稿》和《新经全集》，曾获基督教文化奖金及和平奖金。

教会于8月4日庆祝圣维雅内神父瞻礼，他是教区本堂神父的主保。教宗本笃十六世在他的讲话和要理讲授中曾多次提及这位司铎光辉榜样的圣人。

10日，南充教区特别还特别举办了梵二研习会，参加者除了本教区的神父修女外，也特邀教区内各堂点负责人以及传道员参加。研习会由西安修院院长李景玺神父主讲，他从《牧职宪章》来看社会、经济、文化的关系。

因有事进京，借机探望了两位均在养老院且都是92岁高寿的老前辈，一位是在北京昌平区香堂文化新村养老院的董佩英老妈妈，一位是在天坛南侧长青敬老院的郑慧君老妈妈。

老教友没有文化不要紧，让自己有文化的孩子们给读一读、念一念。经济条件好的教友，还可以把自己教会书籍，借给或送给一些教外人看看。总之，我们应该想尽一切能想到的办法，把福传搞上去。”

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

菲律宾教会在整个亚洲是信仰本位化的一个例子；这是一项庞大的计划，在亚洲各主教团的努力下花费了30年的工夫。亚洲各主教团把对话作为福传的基础，因为亚洲是个文化富饶的大洲。