梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各前往阿拉伯联合酋长国的旅程，「在基督信仰与伊斯兰之间的对话历史，以及在人类博爱的基础上促进世界和平的承诺，谱出新的篇章」。教宗今天接见群众时回顾了阿拉伯之旅。

就在那些世纪中，隐修院如雨后春笋，林立欧洲各地，基督信仰的精神和感性极盛一时”。

我来是把火投在地上，我多么切望它已经燃烧起来（路12：49），基督的渴望如此迫切，如此深厚与宽广，为服膺基督的命令，徐州教区邳州堂区的福传正在开展。王俊英便是其中一员。

之后由主教拣选、民众同意后，主教对所有参礼的信众和领圣秩者做了简要训话。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

五月十日，教宗在圣保罗有三项主要活动：上午十点三十分礼貌拜会巴西总统鲁拉；中午则会晤信仰基督但非天主教的教会团体及非基督宗教的代表；下午六点钟在圣保罗市立帕卡恩布运动场会晤巴西青年。

中国人也有相似的教导如「谦受益，满招损」等，可说不论中外的人都明白谦虚之德的重要。

在基督启示的光照下回顾古典作家，神学家们将七种美德——三超德和四枢德——看成一个活生生的有机体。每个一德行都有其和谐的位置。有本质的德行和附属的德行，就像大柱石、圆柱和柱头一样。

男女奉献生活是一种“灵性之旅”，教会的教父们称之为“喜爱天主的美”，也正如圣若望保禄二世所描述的那样，“反映天主之善”（《奉献生活》劝谕，19号）。

原文11.特伦多大公会议承认弥撒之举行具有极大的教理讲授价值，可是却没有为实际生活作出结论。事实上，当时许多教长曾要求准许用本地语言来举行弥撒圣祭。