刘幸福神父分享中二、带动教友自发福传2003年，我被调到了武安，杨祥太主教说：这里有很多新教友，需要你来培育和牧养。

——而今天，您的最后时刻，为您举祭的只有您从小精心培育的两个爱徒，为您葬礼送行的只有您的几位侄男侄女和寥寥几位教友代表。没有音乐、没有歌声、没有礼炮声。

我觉得不应该，再怎么现代化，祭台的弥撒经书也不能用小电脑代替。上香的时候给电脑上香，这不是很乱么，破坏了整个礼仪的神圣性。朱晓红（博士，复旦大学副教授）：我想说一个现象。

不过，他对大公会议的这些原则被曲解感到惋惜，因为明白易懂绝非平庸，因为重要的礼仪经书要求基督信徒接受持续培育，好能在信仰生活上成长，越来越深入到基督奥迹，这样才能有所了解。

一九二二年，弗朗西斯连同十二位同伴，开始其传教修女的培育训练，并于数年后步上了中国之路。初成立的高隆会与修女会，以西元六世纪往赴欧陆的爱尔兰传教士圣高隆庞为其主保、典范，自此乃以“高隆庞传教士”闻世。

但并没有免除她来自于宗徒工作的焦急和困难，充分的原因是：她必须要付账单，与当地主教和神职人员谈判，管理学校和照顾修女们专业的和灵修的培育；而且，后来，她有健康问题。

多年前小店镇大村、加节两村就有一、二百教友，而风雨过后所剩无几；散居的教友混合婚姻家庭多，领过洗的约有70人，但他们几乎不过信仰生活；开放后年轻人进入城市，家庭成员中几十人对信仰抱着可有可无的态度，其下一代的信仰培育有缺失的可能

第六条司铎、执事除具备本办法第三条规定的条件外，还应具备以下条件：（一）在大修院（神哲学院）完成神学、哲学、灵修等各项培育，且成绩合格；（二）领受司铎圣秩者应年满25周岁，晋升执事者应年满23周岁，为教会牧灵的需要

在我回应圣召的过程中，这三个修院不仅帮我完成了学业，而且在人格、灵修、做人做事等诸多方面给予了我全面培育，这些都离不开修院培育团、各位老师和神师，他们无私的付出、谆谆的教导正是他们心血的表达。

在寄语中，袁神父讲到疫情后堂区工作的整装待发，一是重申礼仪的重要性，他褒扬读经班，勉励歌咏团，寄望辅祭班；二是对教友的培育，呵护心理、培育信德、充实信仰；这些工作说起来好像那么普通，可是真正了解堂区工作的人才会明白