干了很久，也没人赞扬他，也弄不来什么荣耀名头，一怒之下不干了，资本主义真是太腐朽。结果同学来质问他：你今天为什么不打扫卫生了?

爱近人如你自己，再没有别的诫命比这两条更大的了（谷12：30-31）；爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷（玛5：44）；你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

一定是模仿了什么书上的。于是小偷开始翻阅有关书籍，他看到一句话，取人长、补己短。他便在登记名字处把那人的名字写在自己演讲栏，把自己名字写在那人演讲栏。演讲人名单收上去后，他获取了一等奖。

它将留下什么呢?　　答:我相信真福若望保禄二世于1982年首次访问贝宁的重要性是:开始化解国家对教会的不信任及反对。那时，教会遭受迫害，教会所有资产和事业被迫国有化。

说句心里话，按本性来说，世界罪恶繁多、悲愁不断，有什么值得留恋的呢？正如一篇《申尔福》（《母后万福经》）上所写的“旅兹下土厄娃子孙悲恳号尔。于此涕泣之谷，哀怜叹尔。”

教宗本笃十六世在26日上午向近五百位国际大会代表致词说：真福若望保禄二世是一个完美的见证，他以坚定的信德和生理的痛苦，证明什么是爱天主、爱教会与爱世界。

问：这条信理和圣母1858年在露德，以及在其他地方的显现间有什么关联？答：以露德圣母显现来说，往往只是对教宗庇护九世公布的加以宣认。不过这不是一个简单的宣认。

她说，为表示他们的国家是所有人的家园，为告诉人们维护你的近人，无论他信什么宗教，都是义不容辞的责任，为向世界显示宗教倡导和平的真面貌，这是一次难得的机会。

在热闹与宁静中徘徊，终于发现热闹只是不能结果的花朵，开的艳丽，却不会留下什么。宁静则是无花果的果实，静静地悬在枝头，却蕴涵着丰富的果实。