很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。2004年冬季的一天，邻村巨家村的李五雄来商店买手套，我问他最近忙啥？

然而，在两千年前的环境下，从犹太人看来，匝凯是一个地道的奸贼，因为他给侵占犹太人的罗马人收税，剥削自己的人民。所以，在那时候，税吏被认为是公开的罪人。

要精神贯注设想一下，一个没有电子设备干扰，没有机会发电子邮件、短信、玩电子游戏，或查看微信的环境，该是怎样的祥和呀！营造出一个氛围让你和家人得以把各自的想法、情感和经历互相交流，该是多么舒畅！

他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。教会每天都在促进爱的使命：「在教会里，我们确信在基督内的天主使命」。「在教会内结婚，意味著以耶稣对教会的爱作为自己使命的基础。

1969年李少峰神父奉命调来本堂，接任第五任本堂神父时，看到圣堂破损的现况，为了使盐水镇地区有个福传的好环境，立即着手维修改造了这座圣堂，1970年间在圣堂的院中建造出一座中华圣母亭。

教宗在文告中列举一系列能削弱真正民主理想的缺陷，例如个人无能、环境和体制上的扭曲，首先是贪腐，然后是不遵守规则、用武力为权力作辩护、排外，以及种族主义，它们夺走了制度的信誉，是公众生活的耻辱并将社会平安置于危险境地

我出生的时候，由于所在的地方偏远和当时的政治环境所限，找神父领洗恐怕很难，又怕性命有意外，父亲就先为我代洗了。他为了我的圣名好记，就起了一个和他一样的圣名保禄，至于他为什么叫保禄我就不得而知了。

教宗指出，帕多维塞主教的死清楚地唤醒了所有基督信徒共同的召叫，即在各种环境中做一切美善、高尚和公正事物的勇敢见证人。

在世界任何地区、任何环境、任何工作岗位上，都可以找到耶稣会士。可以说：为了天主更大的光荣，没有一项工作是耶稣会士不能从事的。圣依纳爵的这句名言“愈显主荣”极能突显他的“出人头地，不甘平庸”的雄心。

事实上，他去年十月五日在梵蒂冈举行的世界主教会议开幕中便指出：“我们都深深感到把天主圣言作为生活的中心、接纳基督为我们唯一的救主、为天国的化身、为照耀人类任何环境的真光，这是多么迫切需要的事”。