至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。　　

教宗进一步指出，对圣体圣事的敬礼乃是教会团体能好好地举行感恩祭的灵性环境。

每天晚上和教友们一起祈祷，每周所有弥撒都参加，圣咏团排练他一次不误，昌平昭陵每周四的圣经分享一次不落。

剪影仪式主祭襄礼祝圣圣水池玫瑰唱经团[page]祝圣圣殿的礼仪由太原教区孟宁友助理主教主礼，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父和忻州市畦子沟堂区本堂李俊峰神父襄礼，来自汾阳教区的霍成主教、榆次教区的王荩主教以及

3月30日星期六晚，当象征耶稣复活的那一团红红的火球在漆黑的夜空中降下来的时候，大家惊叹不已心中禁不住呼喊：耶稣复活了。

教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。教宗继续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。教宗用现实主义的态度表示：当某人喜欢说人闲话时，在某种程度上他就在抨击他人。

若要另放书架，为歌咏团、领经员、甚或主礼使用，也必须与读经台有显著分别。在《天主教崇拜的环境与艺术》一书中，我们读到：可为唱经员、领唱者、领经员和公布事项者，准备简单的书架；但这书架不可与读经台媲美。

当晚，圣伯多禄大殿中挤满了信众、神职人员、驻圣座使节，在西斯定圣堂歌咏团的优美圣歌的伴奏下，整个礼仪在虔敬和感人的气氛中进行。和往年一样，来自四大洲的12名儿童向耶稣圣婴献了鲜花。

不幸的是它在那所乡村圣堂歌咏团的抄写本中，埋没了十多年。后来，被一位喜爱音乐的人发现，就把这首圣诞歌，带到城里的音乐会上演唱，结果这首歌非常受人欢迎。于是，渐渐地流传到奥地利各地，再传到了德国。

基督徒效法天主，谦卑服务的品德正是在於以耐心的爱接纳他人，不知倦地去了解他人，使他们在家中、教会团体内感到被接纳。那里无人发号施令，只有服事的人。