她表示不能进入圣堂祈祷，只能在大门外从送圣体员手中领受圣体，并在圣堂外祈祷，但她认为并不是最好的安排：“我个人担心，因为不是每名教友都接受良好的教理培育。有些教友会只是来领圣体便立即离开和用膳。

（52）在牧函的结尾，教宗要求“所有主教、司铎和执事、修道院的培育者、神学系和神学院的教员、以及所有男女教理老师，帮助天主的神圣子民获取一直以来都是基督信仰灵性的首要源泉”，重申《传统的守护者》手谕中的规定

太原教区总堂教理讲师培训班办得好　　再说东长远村在房有增会长的言传身教下，新教友的数量逐年地多了起来，后来又随着堂区实行冬闲和春节大传教，房会长抓住这有利的福传机会，再加上村中有好几名骨干新教友都是堂区培训过的传教员

老人火化后的骨灰放在石景山祈祷所，韩文生神父为老人举行追思大礼弥撒，摆了安所，儿子、儿媳、女儿、女婿和他们的孩子均参加了全部礼仪，非常受感动，他们表示，积极学习教理知识，争取早日加入教会，他们的转变给了铁祝夫妇极大的欣慰

在这期间孩子们不仅学习教理、还学习了读经、辅祭的礼仪，将来这些孩子必定成为教会的栋梁之才！2016年11月2日，教会的追思已亡节日。刘神父亲自带着兄弟姐们去牛坊村墓地祭祀先祖。

教宗首先在讲完周三教理后，坐着敞篷车，缓缓驶进广场的人群，问候在场的几万名来自世界各地的教友们，最后下车步行特别降福坐在大殿前面患病的人们。教宗步伐矫健，行动很灵活。

教宗2013年11月13日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中，他称告解圣事有如第二个洗礼。教宗说：忏悔或告解圣事，事实上如同是第二次洗礼，它始终指向圣洗圣事，从而巩固它，更新它。

在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？最重要的是：教会内存在各式各样不同的神恩，从积极意义看，这是一件好事呢，还是一个问题？

问：教宗本笃十六世继续在周三公开接见和主日念三钟经活动中履行他讲授要理的责任，我们不要忘记，他在这一年中还出版了纳匝肋的耶稣第二册…………答：教宗本笃十六世把他作为神学和灵修导师的天职透彻地生活了出来

教宗本笃十六世乘车至圣伯多禄广场主持周三公开接见活动教宗继续过去几个星期要理讲授所谈的内容，向眼前的各国朝圣者介绍耶稣的十二位宗徒。这次介绍的是斐理伯。