我们不要害怕在我们兄弟姐妹的面容上、在那些希望和梦想者的故事里、在那些哭泣和受苦者的苦难中寻找祂。天主就在那里！最后，妇女宣报。她们宣报了什么？是复活的喜悦。

但是当我看到前任会长和副会长修女那鼓励的眼神、微笑的面容时，我的心里又感到很有安慰。我想，有各个修会的大力支持，有各位主教、神父的鼎力相助，我肩上的担子就减轻了一半。

在此情形下，在各地方教会的不同的女修会团体中，修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容

亲爱的弟兄姐妹们，伯多禄和保禄的经历教导我们：上主所召叫我们的共融，是一种声音和面容的和谐，并非除去个人的自由。

答：“培尼耳”（Heb.פְּנִיאֵל）意为“天主的面容”。雅各伯说：“我面对面见了天主，我的生命仍得保全。”（创32:31）他体验了天主的真实临在，也深感生命的神圣，这是他信仰的高峰。

大堂美观庄严，堂内顶棚光耀夺目的十字架折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，意义深刻：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不掺杂私欲偏情来服务教会

他说：「慈悲同时要求爱与真理。这里有很多事正处于危急之中。不是所有神父会自在地在公开信中表达自己，但我非常担心，有没有神父不同意它包含的情绪。」　　另外，有515名教友也联署支持这批发公开信的神父。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报

这位在生前有印度之星、世界最伟大的乞丐、当代活圣人、慈悲天使等多种雅号，是人们对她的敬爱与钦佩，天主教会宣她为真福。　　笔者在本文开头用吕蒙正的对联联想到穷人在社会上受人歧视、冷落、抛弃。

这位在生前有印度之星、世界最伟大的乞丐、当代活圣人、慈悲天使等多种雅号，表达了人们对她的敬爱与钦佩，2008年天主教会将她列入真福。