如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

我们透过洗礼成为祢牧场的羊群，祢派遣祢的圣子，作我们的善牧，领导我们奔向永生的牧场、天乡。

据高雄教区《善导周刊》报道，台中一位笃信佛教的六旬妇人，平日省吃俭用，十二年来化名“佛弟子”累积捐赠2,300多万元台币给天主教康泰基金会，作为基金会房租与安宁疗护示范教室之用。

所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

然而真理远比知道更多；认识真理的目的是为认识善。这也是苏格拉底我询问的意义：哪个善使我们成为真正的人呢？真理使我们成为良善的，而良善是真实的。生活在基督信仰中的就是这种乐观”。　　

“在这个充满孤独和彼此拉开距离的世界上，那些被托付给我们的人必须从我们身上感受到善牧的温暖、我们慈父般的关怀、兄弟友爱之美，以及天主的慈悲。你们的亲爱子民的子女需要他们主教的关怀。”

这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

一名司铎首先向教宗请教，该如何在牧职中善度灵修生活。教宗鼓励他们效法耶稣的榜样：耶稣总是白天与群众同在，晚上祈祷，「好能与天父同在」。

不曾想，进堂咏时，有教友在发通功的小圣像，我就又走过去给那位苏格兰的教友解释了一下。又有一位慕道者看到我，就坐在了我的旁边。一边教她认识弥撒礼仪，一边提醒她如何参与，更要耐心听她小声说一些事。

我那老头子身体不太好，平时出不来，很想请神父到家里坐坐，顺便给开功、终傅。他说了不知多少次了，我怕神父忙，没好意思打扰神父。今天是主日，他又催我请神父，我没办法了，才过来和神父说。