默想圣经应当先决定默想的范围，大小都可，你可以用一个月的时间来默想一些重要的经节，仔细研究其中的精微奥义。也可以挑一卷书，来反复研读，直到其中的宝贵教训，像雨露一样浸透你饥渴的心灵。

在一个墓地里，在一个坟墓前，一切都应是有序和安宁的，妇女们却“发现坟墓里的石头被移开了，进去却没有发现主耶稣的身体”（2-3节）。因此，主基督的复活一开始就打乱了我们的公式。

基督圣体圣血节起源于比利时奥斯定会修女Juliana的神视，在1264年为教宗乌尔班四世所推广，并得到教会圣师托马斯•阿奎那的神学注释。

宗4:8-12；若一3：1-2；若10:11-18今天是复活期第四主日，也是善牧主日和圣召节。

（参阅：卢四1-17）在新约里12.在耶稣讲述的一个比喻中（参阅：路十五11-32），「小儿子」想离开父家，到远方去（参阅：第12-13节）。

只有在他受洗时，他才明白了自己是有不同的召叫的吗？我认为是在复活以后，人们才以一种完全不同的方式来了解耶稣。他们想知道，在耶稣公开生活前的那些年里发生了什么？当耶稣还是个孩子时，他知道他就是天主子吗？

钟神父讲的第一篇道理是路加福音1：39-56节，提出了圣母的急速和提安两个词，让我们学习圣母的爱心和谦卑，在生活中学会欣赏别人的长处，包容别人的短处，记念别人的好处，担当别人的难处。

这是圣座新闻室主任隆巴尔迪神父证实的消息，他于4月18日上午在新闻简报中介绍了教宗今年逾越节的礼仪。参与圣周五晚间拜苦路的信友估计将为数众多，因此，连斗兽场外的帝国广场一带都设置了大屏幕。　　

信德网讯圣周六是逾越节庆典的高峰，晚7点，河北保定天主堂由高神父主礼、陈神父共祭，在教堂后院举行祝圣圣火、和祝圣复活蜡烛礼仪，教友手执复活蜡烛游行进入圣堂。

教宗方济各5月11日善牧主日及国际圣召节在圣伯多禄大殿祝圣13位新司铎，向司铎们强调了上述思想。新司铎属于罗马教区：6名意大利人、4名拉丁美洲人、3名亚洲人，其中巴基斯坦、南韩和越南各一名。