随着现代化的推进，整个社会在结构上分化为个别在功能上专职和结构上自主的子系统。个别的子系统又再分化出更精细的子系统。这种不断将社会结构高度分化的现象，同时也将传统社会中宗教所拥有的垄断地位打破了。

其后，代牧区主教分别由都士良（Jean-Bap.Sarthou，任职时间1884—1890）、包儒略（JulesBruguière，1891-1906）、顾其衡（AugusteCogset

在基督的爱内　　在婚配圣事中，圣事的施行人是男女双方，主礼司铎只是担当见证角色。因为这个盟约是由男女共同缔结的，而且这圣事婚约的有效性，延至男女当中一人离世始自动的解除。　　婚姻是一件圣事。

教友们在向这些“最小的”兄弟姊妹奉献爱心的同时，也会体验到圣经上所说的“施比受更有福”的甜美。（未完待续）

正好梵二《司铎之培养法令》所指出的：“在大修院中所施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。”

的确，在祭坛旁边另设有一个宽敞的台面，那组一百多人的圣歌团和乐团就在那里带领全场、包括德国总统科勒伉俪和巴伐利亚邦主席施托伊贝尔伉俪在内、将近三十万信友高唱许多首既庄严隆重又优美的圣歌，其中好几首是国人信友都很熟悉的

四大圣史，记述福音；耶稣救主，广施慈恩。十二宗徒，甘愿献身；不怕牺牲，拯救灵魂。无数圣人，惨遭磨难；坚持信仰，誓不改变。历经困苦，内忧外患；背负十架，勇往直前。三省吾身，进德修炼；努力效法，豪杰圣贤。

四大圣史，记述福音；耶稣救主，广施慈恩。十二宗徒，甘愿献身；不怕牺牲，拯救灵魂。无数圣人，惨遭磨难；坚持信仰，誓不改变。历经困苦，内忧外患；背负十架，勇往直前。三省吾身，进德修炼；努力效法，豪杰圣贤。

在这块田地上反省我们自己，让信仰的种子落在道旁，还是我们的心里，还是世俗欲望的石头地里呢，还是说我们迷恋了世物，使我们的心像一块杂草丛生荆棘丛生的田地而收获死亡，或者我们的心是一块博施广爱，节制自律的好田地结出了三十

慈祥的母亲回想到这一切，不由感慨万千，好天主竟如此抬举了我们这个卑微贫贱的家，施于恩德如此之大，我们将何以为报？父母啊！