研讨会由省天主教教务委员会副主席邱文廷主持，省天主教爱国会主席、教务委员会副主席王俊祥神父，省天主教教务委员会主席、省天主教爱国会副主席裴军民主教参加大会。

卜神父告诉“信德”：这样的全教区乐队交流大会开得很有意义，给大家一个展示自己，找出差距，后进赶先进的平台。很多代表在发言中亦表示，今后一定要演奏出最好的乐曲，来光荣天主，兴旺教会。

最后一天在教区吴钦敬主教的主持下召开全体司铎大会，总结过去，展望未来，就教区的牧灵发展、教务安排、机构建设等建言献策，主要机构进行了述职，会场气氛融融，团结祥和。

本台德语节目部主任请耶稣会总会长柯文伯神父和大家谈谈这方面的问题：答：圣依纳爵协助他人的大愿望促使他成立了一个使徒传教机构，而他对社会问题的关注也仍然是今天耶稣会努力的目标。

据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。因此，孟高维诺不是来华最早的传教士。元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

再次隆重地保证自己与耶稣基督更亲密地结合，更相似祂，牺牲自己服务教会，今天的弥撒既是圣油弥撒，也是神父的复愿弥撒，我们神职人员，在这一天都对天主重述自己的心愿，愿意把自己再一次地托付在天主手中，并再一次许诺把自己的一生献给教会的传教事业中

继2008年和2009年连续遭到暴力迫害之后，印度奥里萨邦基督信仰教会继续本着无私奉献和爱德精神开展其传教及社会活动。

赫梅斯枢机说，信徒可透过分担堂区生活上和传教的责任，以支持神父。“有时平信徒给神父帮忙，当事情未如理想的时候，他们会认定是神父的责任——这是他的教会。但事实上，这是我们的教会。”枢机说。

“圣座万民福音传播部”的行政自治权可以追溯到1622年该会部成立之初，《善牧》宗座宪章92款确定，圣座万民福音传播部“通过一个特别办公室管理其资产和其它用于传教使命的资源，并有完全向圣座经济事务处负责的义务