教宗从贝尔格里奥家的小世界谈到国际社会的大世界；不过，在他眼里这个团体在对待寻求帮助的人方面，还不够慷慨。

在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

教宗在念经前的讲话中指出，「耶稣圣婴与祂的母亲玛利亚和大圣若瑟构成一个简单却光芒万丈的家庭图像」，那是「慈悲之光，是照耀普世的救恩之光，照耀每个人、人类家庭和每个家庭的真理之光」。

教宗提到家人昔日已教导他要爱惜食物，他指食物「以某种方式参与了人类生命的神圣，因此不能把食物仅仅当作商品。

紧急响应国家一些组成机构的合法愿望和国际团体的祝愿，那就是关心整个社会和本地区的共同利益。」　　教宗在要理讲授中诠释常年期第六主日的福音，在福音中耶稣「超越法律的禁令」触摸和医治一个痲疯病人。

这场演讲探讨的主题有着本质上的重要性，即是发扬一种不同于某些实证自然论团体，将科学与信仰的关系截然二分的观念。来自两个不同角落的科学与信仰，在世界中汇聚成为事实、成为一个研究主题，已经是主流发展。

节制，坚韧，正义与勇气的传统美德，无论就公民身份还是体育运动，　　作为人类真正成就的基础而得到探索。尼克尔斯大主教论起这个项目时说。　　

法国主教因着相同的祈祷意向，邀请基督徒团体重新开始这项祈祷活动。问：您说祈祷的意向是为法国；但也有人说，在重要的立法决策时刻，主教的提议是出于政治的考虑。

这句强有力的话，在教宗方济各与犹太团体官方代表的首次会晤中留下了印记。

他认为粮食危机是「人类最重大的挑战」，并谴责个人主义、丢弃文化和对此课题漠不关心的态度。圣座驻粮农组织常任观察员特拉瓦利诺总主教于10月16日世界粮食日在该组织的大会上宣读教宗信函。