教宗说：“耶稣来到世上为了把人带到天主跟前，不是像哲学家或智慧老师的理想上的带领，而是实实在在的带领，他是要把羊群重新领回羊栈的牧人。这走向天乡的过程，耶稣亲身经历了，他升天，全为了我们。

晚祷的中心时刻是一篇要理讲授，题目是“为何要信赖天主？”那么，今天的人为何要信赖天主呢？本台记者请出席晚祷的罗马大修院院长塔尼蒙席谈谈他的见解。

我们就给了她一本要理问答，让她看。几天后，她主动找到本堂神父要求在圣诞节领洗。神父考虑她慕道的时间太短，安慰她说：“不要急着领洗，过了慕道期，到明年（09年）复活节吧！”

于是，他开始用心地了解要理，顺理成章地接受了洗礼。在那个年代，身处一个偏远的小山村，他对主的信奉像一枚炸弹，掀起了风波，人们对他冷嘲热讽。

圣保禄劝勉斐理伯人要拥有和“基督一样的情感”。这就需要我们不能漠视那些饱受战争煎熬；因信仰、种族和原籍而受到迫害的兄弟手足们的苦难。

援引《天主教要理》（1589），教宗强调了被祝圣的司铎是“为服务的，谦卑而权威性地服务”。无论是对教会还是对世界而言，司铎都是“无法替代的，要求完全忠实于基督、不停地与基督结合。

幼年时在本村上经言要理学校。1926年到大名益大小学读书。1932年入威县赵庄教区小修院。1937年到献县大修院读哲学。1938年秋随哲学院迁到河间城继续读书。

至于已婚的圣公会圣职人员，则需要根据天主教的《司铎独身》通谕及相关文献来处理他们的身份和职务。未婚者则必须自遵守天主教神职人员独身的法律。加入天主教后的个人性质教区首长只能准许独身者晋升司铎。

文革遭受迫害；1970年被遣返回到原籍接受监督改造，后担任本村小学代课老师；在此期间，神父不忘初心、牢记使命，对天主的爱催迫着他，夜以继日的编写100多本要理讲道稿和录制500多盘道理录音带（那个年代圣书全部被焚烧

每个主题之间环环相扣，老师们的分享让大家更深层次地懂得了婚姻真谛，发现了自我的不足，更多地了解并理解了自己的另一半。久闭的心门借着恩宠的浇灌向对方敞开，使夫妻走进了彼此的内心世界，多年的心结得以打开。