一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。传道人回答：如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。2.某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了冲突，一个声音说：拿大的！

旅途的艰辛变成内心的疲惫，失去了婚姻圣事的味道，不再从圣事之泉汲水。日常生活变得沉重不堪，甚至‘令人作呕’。

我们看到亡者纪念碑时，也会想到那是一种虚荣，因为事实是我们终将回归于光秃秃的土地，一如天主之仆保禄六世教宗所说的。等待我们的是光秃秃的土地，这是我们最终的事实。

上海杨浦区和平之后堂为杨老师举行追思弥撒信德网讯2014年12月11日，在杨道公老师辞世一周年之际，上海杨浦区和平之后堂为这位爱心老人举行了追思弥撒，并为道公图书室举行揭牌祝福仪式及座谈会，当地教友及杨老师的亲朋学生等百余人参与

许多堂区之所以能存在，正是因为有一位不称职的神父好歹还顶着；许多堂区之所以能发展，是因为有一位称职的神父付出了极大的心血。神父是一个一辈子吃百家饭的人。

和平之家和战争之家都是日复一日建造而成的，区别在於：前者是手工作坊，後者是工业；前者以友爱和接纳的举动寻求人，後者因嫉妒和金钱而搞破坏。当天，保禄六世大厅更像是举行庆祝活动学校教室。

他们需要具备通俗易懂的语言表达能力；能熟练地讲述圣经中典型的故事，亦能从实际生活中印证这些圣经故事的真实性；能顺畅地带领大学生慕道者做即兴的祈祷；有意识地带领慕道者与主耶稣建立个人的友谊……使与之接触的大学生慕道者了解并体验到

基于这点，稍早于孔子的春秋时期楚国人老子在《道德经》中早已写道：人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强者不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

虽为管窥之见，但愿起到抛砖引玉之效。