试想，大约在公元1000年的时候，这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。之後，由於他们使用叙利亚语和缺乏信仰本位化，这次福传随着时间的流逝而没落了。

离开的时候，一位弟兄送老人回去。望着车子远去的影子，我不由得感慨万千。纵观当今教会受到了世俗化的影响和冲击，而罗神父和他的妈妈用自己的行动证明了这个时代同样能保持神贫的生活！

教宗表示，这希望绝不令人失望，即使天主子民身在异乡、处在奴役的时候。这条希望的线首先从亚巴郎开始，天主对亚巴郎说话，到耶稣为止。

「很多时候，我们会陷入诱惑，以为热心服务的平信徒就只有那些为教会的事业效力，或者忙於堂区或教区事务的人。我们鲜少省思要如何在受洗者的日常公众生活中予以陪伴」。

教宗然後谈到固执的基督徒说，我们在旅途中总有走错路的时候，但走错路并不可怕，可怕的是固执己见，坚称：就是这条路，而且不许上主的声音指出我们的错误，对我们说：掉转头，走上正道吧。

信德网讯真没想到，我们结婚27年，都快70岁了，还有机会参加夫妇恳谈会，真的是太激动了，感谢天主给我们这次机会，也感谢老师们的分享，给我们老夫妻补上了这一课，让我们比刚结婚的时候还幸福。

教宗表示，「当一个人拥有世俗的权力欲望，想要受人服事而非服事人的时候，他就会不遗余力地来满足这欲望，说人闲话，将人抹黑。是嫉妒心铺设了这条道路来摧毁他人。这一点我们众所周知。

我感觉很奇怪，我是从来不嫌弃病人的，因为我小时候听老人说起过一个神父有洁癖，为教友傅油时给教友们留下了不好的印象，所以当病人的父亲给我那样说的时候，我回答说根本就不用，但他坚持让我带手套和口罩，我就再次问他说

即使在旷野里受魔鬼试探的时候，耶稣也从未用自己的话来作出回答，因为祂清楚意识到危险的存在。耶稣在回答魔鬼的3个问题时，都是以天主圣言作出回答，以圣经上的话进行自卫。祂从未与这个撒谎者和骗子交谈。

祂渐渐地转变他们的沮丧，让他们的心感到炙热，在宣讲圣言和掰饼的时候开启了他们的眼睛。再者就是信赖地注视上主，祂超出我们的期待，以祂的慷慨让我们感到惊喜，使我们工作结出的果实远胜过人的精打细算。