一年一度的赈灾捐献活动即将开启，希望大家发扬基督爱的精神，按照教宗方济各禧年四旬期文告劝言，“去投身于正义、兄弟情谊、关心我们共同的家园，且不让任何人感到自己受排斥”（文告），为弱小贫困者献上一份自己的爱心

当然，“新的科技，包括新兴的人工智能，为诸多挑战提供了新的解决方法”，但是要避免陷入“技术至上的模式”，它“可能会以效率的名义让人性尊严、手足情谊和社会正义退居次等地位”。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，天主对邪恶给以限制，天主所给的限制就是慈悲之心(参看《记忆与真相》)。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，「天主对邪恶给以限制」，天主所给的限制就是「慈悲之心」(参看《记忆与真相》)。

这里引出了一个问题，面对社会不正义，宗教界是否该发出先知性的批判声音？

容量关于容量的计算，厄则克耳先知书曾劝戒元首善待人民，实行正义与公道，用准确的容器征粮。

今天，阴沉的天空默默垂泪，好像被当年9位殉道者为信仰、为正义英勇牺牲的可贵精神所感动。正定教堂前则锣鼓喧天，以铿锵有力的乐鼓之声赞扬他们不分国界，不分种族，大爱无疆的高贵品质。

最后，教宗勉励喀麦隆国民响应天主的召唤，为国家社会缔造修好与和平，铲除不正义、贫穷和饥饿的现象。他更祈求上主降福这个极为美丽、充满前途的国家！

天主藉着先知吩咐我们：“你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候；应寻求他，直到他来给他们降下正义。”（欧10:12）。

教宗强调联合国的创建原则是和平、正义、人的尊严、人道合作及援助，而寻求公益更是它遵行的准则。教宗希望各成员国克服“力求将偶然情况与基本权利挂钩的观念，从而忘记这些权利正是以人类固有的本性为基础”。