在经历了两千年的教会历史中，基督信徒经受的考验从未间断过。在某些时期和某些地方，这些考验着实带着受迫害的特征。教宗说：“不过，这些考验尽管带来痛苦，却并未给教会造成最严重的危险。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

我们既因信德成义，便是借我们的主耶稣基督，与天主和好了。

在真天主亦真人的基督身上，我们认识了爱的伟大全貌。事实上，正如我在「天主是爱」通谕中所写的：「新约真正的新意并不在于新的观念，而是在于基督的形象，他赋予了那些概念血肉：他是一个空前的实在论者。」

当新约时期的曙光初现时，洗者若翰奉献一生为基督预备道路，见证天主的许诺要在纳匝肋的玛利亚的儿子身上完成。

献身者的第一个福传责任是针对自己，具体之道便是向基督之神的激励开放心胸。他们的见证能帮助整个教会牢记，最重要的事是经由基督的恩宠而能自由地侍奉天主；而基督的恩宠则是经由圣神的恩赐通传于信者的。

偏远之处意指各处，因为对教宗方济各来说，偏远之处就是所有不认识基督、阻挠基督和冷眼看待基督的地方；从传教动力的角度来说，就是社会生活的所有层面。

博物馆共四层，每层均设有展区，在三楼的专题陈列展区为馆藏丝路古币展，共展出丝绸之路沿线各国各时期金、银、铜币一千余枚，在第二展室的展示柜中陈列着一枚代表基督文化的拜占庭帝国（东罗马帝国）金币&mdash