我们正处在政府逐渐对基督信仰团体、对教会实施开放政策的时代。黑暗时期，如一九七五年以后，整个国家都被越共统治了、修院都被迫关门了。一九八六年重新开放后，每六年才能招收新生。

他说：正当地运用自由是推动正义与和平的关键。在只重视实用、利润和拥有的世界中，需要进行正义教育。教宗在文告中提到，今天，受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮，使正义观远离了它的超性根源。

教宗说：　　正如我在弗赖堡说的，欧洲教会危机的症结是信德的危机。如果不解决信德危机，如果信德不恢复活力，并因着与基督相遇而成为深信不疑的信仰和真正的力量，其他的一切改革便都无法收到成效。　　

教宗首先愿意为仁慈圣母禧年主持庆祝仪式，他正是以爱德的朝圣者身份来古巴。哪些是我们的期待呢？

他补充说:「同时，需要促进一个合法性的文化，帮助公民认识法律是用来疏导社会上许多正面的能量，以促进共同的利益。」

科玛斯特里枢机主教在弥撒讲道中说:「我们生活在困难的时刻，世界正通过前所未有的动荡。」

孩子长大后离开了大树，当他回来时，大树开心地呼唤孩子过来攀爬树枝、采摘果实，但孩子告诉大树，树上已经没有果实了，而自己现在正发愁盖房子。大树于是叫孩子砍下自己的枝蔓去盖房子。

另一方面，非洲的服务恩典劝谕分为两大部份，五个篇章，内容都是非洲主教们正力求实现的。例如教宗在劝谕中呼吁为修和服务，并为修和做准备。这正是西非地区的渴望，所以主教们被召集一起合作。

今日墨西哥社会正致力于解决严重的社会问题，并陷入全球经济危机的风暴中。梵蒂冈电台教宗出访随行记者拉维拉访问了圣座医疗牧灵委员会荣休主席、墨西哥籍的巴拉甘枢机主教，谈到墨西哥对教宗来访的期待。

而老太太却悄悄地出了门，当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太哪儿去了，这时她注意到餐巾上有字。老太太在上面写着：你不欠我什么，我曾经跟你一样。有人曾经帮助我，就像我现在帮助你一样。