主爱深深传万代我辈流浪无尽期渴望幸福享太平求而不得把泪涕万水千山去寻路教会港湾可喘气无奈恶浪破门入身心疲累无处依人生孤单谁能知圣神引领缘生起借助精进作梳导找到源头在自己外面世物皆虚妄救得灵魂是真谛但愿静静陪圣体与主同在皆可期

在此过程中，神父们不仅为老年教友送圣体、施行傅油圣事，更以诚挚的祝福祈愿老人们身体康泰，能够安享幸福祥和的晚年时光。

副本堂常神父在她家里为她施予了洗礼、圣体、坚振及傅油圣事，真正成为了天主的女儿。生于1970年的刘冬梅，九十年代在重型机械厂工作时和我是同事，由于年龄相仿，性格相近，逐渐由同事升级为好友。

关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题，《讨论后报告》列出全体大会上的主要提议：保持现行原则，为特殊情况实施更加开放的措施，或选择忏悔的路。

看到每个主日很多教友办告解，领圣体，于是他请懂道理的教友为他多次讲解，终于在2013年复活节前办了几十年来的第一次告解，领圣体后流下了激动的泪水。

先是双腋下架着双拐，再是单腋下架着拐杖，后来是扔掉了拐杖，蜷曲着一只手臂，安详、镇定、虔诚地一步一挪走向天主台前，走向神父，走向圣体。

祝圣完后，为祭台辅上祭台布，弥撒照常举行，几位教友一起奉献饼酒及水果腊烛花等，领圣体时，凡办了告解的教友都诚心的去领圣体，迎接耶稣基来到自己心里，做自己的君王。

他用他的圣体、圣血作祭品向天主祭献，为救赎世人的罪恶，拯救世人于罪恶（撒旦）之中；而不是向撒旦赎买，让撒旦放还世人。

我们肉身的这一变化，这一脱胎换骨在今生已有所准备，取决于在圣事中与耶稣建立的关系，特别是圣体圣事。在现世生命中，我们从他的圣体圣血中得到滋养，我们必会像他一样、与他一起、并藉着他而复活。

主日是教友生活的驿站，主日罢工、进堂可以使身体得到休息，灵魂得到天主圣言、圣体的滋养，灵命得以增长，我们何乐而不为呢？我们还是遵照天主在创世工程时给人留下的工作与休息的模式去做吧。