与复活的耶稣建立关系（有限生命的人与永恒生命的主宰接轨）今天普世教会，就是耶稣复活的见证，如果没有耶稣的复活，我们的信仰是假的、骗人的，更不会影响整个人类，如果没有耶稣的复活，他建立的教会早已荡然无存。

如果一个社会，普遍地以信仰作为自己真诚追求的价值目标，那么，这个社会就会逐步发展成为具有信仰本质特征的现代文明社会。

从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

（中新社邱江波摄）　　“当今世界，如果谁都要以自我为中心，都要把自己的价值观当作绝对的、惟一的普世价值，就容易走向你死我活的极端”。

类似现象也常会出现在我们的福传工作中，我们向别人说：天主是爱，教会讲爱，耶稣从天降诞、受苦受难，被钉十字架死都是为了爱，四海之内皆同胞，普世万众都该相亲相爱。

卡达拉纳村圣安多尼堂普拉萨德·佩雷拉（PrasadPerera）神父对天亚社说：“曼迪斯一家人都是热心教友。他每次参加巡回赛之前都来这里祈祷并接受我的降福。这一次也不例外。”神父亦谴责袭击事件。

这些镶嵌画都是耶稣会士鲁普尼克神父的杰作。弥撒中，一名少年要呈送给教宗一枚圣若望罗同多的纪念章。这名叫玛窦·比约·科雷拉的少年患了暴发性脑膜炎，因比约神父的代祷而得到痊愈。

由于需要给信友刻画强烈的印象和情绪，使他们诫避罪恶，修德行善，因此雕刻的主题大都是普世的审判者耶稣基督，他身边环绕着默示录所记载的人物。

近年来，信息技术长足发展，因特网普及至“寻常百姓家”。

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。