三、珍惜生命善度有限的时光生活常识告诉我们，死亡具有必然性，人人皆有一死，每个人都应善度自己的人生。死亡与基督有着密切的关系。为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。

今年40岁的冯金梅，原本有着幸福的生活。2000年，正值花季的冯金梅经人介绍认识了南单桥村阳光帅气的小伙齐万龙，几个月的相处，两人结为夫妻。

对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

枢机解释，这段福音帮助我们明白如何能度感恩圣事的生活，“在生活中效法在祭台上所举行的一切”。在最后晚餐的记述中，若望不谈“建立圣体圣事”，却谈“为门徒们洗脚”。

特别在牧灵生活中，那寂寞难眠侵袭时，要学会面对自己的孤独，面对一个真实的自我，不要逃避，不要陷入自怜哀叹中。　　

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

教会的训导告诉我们，要选择对的事情来带领教友，回应当今我们所需要爱别人，更要关注地球灾害，从奉献盒的改变开始，可以为地球减掉不少的纸张消耗，为教友或许一时无法接受，为堂区的宣导可能造成些许的麻烦，但是我们真的有期待

为所有去世的亲人献弥撒，在我们这个家族中已经形成习惯，尤其让下一代孩子们能够明白，人死不能自救，我们都有义务为去世亲人奉献弥撒，这是一份孝爱，老一辈为我们辛苦一辈子，我们无以回报，只有奉献弥撒以报之。

这是赞颂的祈祷，我们不太习惯这种祈祷：赞美天主是白白的奉献，是进入极大的喜悦之中。

为教会树立榜样，为教会的发展奠定基础，是教友心中信仰生活的好导师，好牧者，他们的精神永活教友心中。在活动现场，一些教友早早地来到墓地，为他们念经祈祷，有的泪流满面非常怀念与不舍。