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梵二会议后教会的部分传教训导汇辑
2007-05-25

(亚19;福27)2)、“只有在没有基督信徒、没有教会的情况下,才可免谈‘向万民宣讲基督’这个重大使命。”(救3)3)、“宣讲是教会的首要使命。”(救44)4)、“平信徒借洗礼成为传教士。”

石家庄:“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会
2014-10-27

教宗:天主以极大的尊重和爱召叫每个人
2014-01-07

念经前,教宗再次谈到主显节,称这隆重节日突显了基督带给普世的救恩,并彰显了天主走向全世界和整个人类走向天主的双向行动。  

教宗:盛赞利玛窦是中国福传的典范
2009-05-19

盛赞他“努力谋求尊贵而悠久的华夏文明与基督信仰新意之间尽可能的和谐”。而恰恰是这一点,使利氏成为“先知性的”使徒、是值得效仿的“表率”。

“越南模式”:梵蒂冈与世俗国家互信合作的“双赢”
2013-02-05

同时,天主教和佛教是越南最重要的两大宗教。这一状况在越南多样化的宗教生活中尤为突出。总体来看,在越南,儒家、道教、佛教和基督信仰这四大哲学和宗教,奠定了越南人民宗教和精神生活的基础。

罗马:教宗方济各表示:虚伪是堕落人的言语,基督信徒却本着爱和真理说话
2013-06-05

  基督信徒不使用虚伪的彬彬有礼的社交语言,而以儿童的清澈透明作福音真理的发言人。教宗方济各6月4日早晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中阐明这个思想。

罗马:教宗方济各:未出生婴儿和老人带有基督面容;人的第一权利是生命权
2013-09-21

每一位老人,即使是患病或垂暮之年的老人,也都带有基督的面容。他们不能像丢弃文化建议我们的一样被丢弃!他们不能被丢弃!教宗引述《圣座教义部对堕胎的声明》重申:人的第一权利,就是生命权利。

约旦河受洗,讲诉耶稣与圣经的故事
2014-08-20

可以说,约旦河,就是以色列、约旦甚至整片基督圣地的母亲河。没有约旦河,就根本没有所谓奶与蜜流淌之地。在新约里,受洗则成了每个信徒必不可少的一步。

教宗指出爱的大公合一运动光照真理的对话
2006-11-18

教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员,并向他们指出:梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来,基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

科学家信教的境界
2005-01-19

当代科学家信仰宗教,一大原因是,在科学家从事科学研究过程中往往生发宗教的“境界”,或者说那“境界”非常投合宗教。科学与宗教之同一,突出表现在“境界”这个层面上。