其实，在教会礼仪中，整个11月都是纪念亡者的月份，2日这一天只不过是举世基督信徒格外在同一天，同心一意为亡者祈祷的日子而已。

在为了救世主诞生而内在充满喜乐的气氛中，教宗向朝圣人士讲述了耶稣圣诞节的意义说：“今天教会纪念圣史若望，他所写的‘圣言成立血肉，寄居在我们中间’这句话在我们心灵中回响。

教宗在圣诞子夜弥撒讲道中，对于耶稣基督的降生,教宗说,主没有带着自己的威能权势来到世界,反而选择以一个婴儿的形象来与世界接触。

委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。

你生命的亮光”2008龙港堂区鲍思高基基团新春团契在近200名高校大学生的歌声中拉开帷幕。

教宗表示，这种偏移，也就是自以为能“用技术的工具和思维重新生产人类”，这在《圣经》关于巴贝耳塔的古老记述中已经能看到。

国际辅祭员联合会主席、卢森堡教区总主教霍勒利希（Jean-ClaudeHollerich）枢机在邀请众人参与这件盛事的致辞中写道，在“前往伯多禄之墓”的朝圣之旅中，“我们希望感受到，我们是一个整体的教会

在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

在礼仪行动中陪伴信友教宗强调，“每个教区都将主教和主教座堂视为礼仪的模范，加以效法”。礼仪负责人员“为团体祈祷效劳”，同时也“谦逊地传授礼仪的艺术”，在礼仪行动中陪伴信友。