耶稣告诉门徒们，对他人发怒的人也要受裁判。帕罗林枢机由此指出，耶稣强调了爱近人的重要性。战争不是从战场开始的。帕罗林枢机如此说道，并阐明战争「是从人心开始的，它源自于我们心中对他人怀有的仇视和敌意」。

耶稣担心门徒们的劳累，他也发现了一种危险，这种危险也许就存在于我们的生活和使徒工作中，例如在推行任务或工作向前发展时的热情，导致我们成为行动主义的牺牲品；太担心要做的事，太担心结果，是一件糟糕的事，令我们的行动失去了原本的目的

此外，教宗也深入省思了福音中耶稣平息风浪的事迹，指出圣史玛窦描述的“门徒们的恐惧”是“多数人的恐惧”，但需要克服它。“在禧年之际，我们要不断地这样说：希望就在眼前！我们在耶稣内找到了希望。

协助人民政府贯彻落实法律、法规、规章和政策，维护信教公民的合法权益；　　(二)指导宗教教务，制定规章制度并督促落实；　　(三)从事宗教文化研究，阐释宗教教义教规，开展宗教思想建设；　　(四)开展宗教教育培训

1．切实抓好学习培训。紧密结合党中央即将在全党开展的主题教育，面向全体党员开展多形式、分层次、全覆盖的全员培训，组织广大党员干部认真学习党的二十大精神。

弥撒当中，王神父和我们一起分享了当日的福音，让我们仿佛回到了两千多年前，亲临当时的场景，亲眼看见主耶稣出自爱心为门徒洗脚服务，亲耳聆听主耶稣为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食的那发自肺腑的临别留言

一、《福音》在新约中的本义根据《新约》记载，当若翰洗者派遣门徒来询问耶稣的时候（玛11：5；路7：22），耶稣就提到依撒意亚的话（依61：1-3），声明先知预言的事已开始应验了。

若望福音20章记载，耶稣复活当天晚上显现给门徒，耶稣对他们说：愿你们平安，父怎样差遣了我，我也照样派遣你们，说了这话，就向他们吹了一口气说，你们领受圣神，你们赦谁的罪，谁的罪就赦免，你们存留谁的罪，谁的罪就存留

对于耶稣圣心的敬礼，很早就有人私下实行，直到耶稣圣心亲自显现给圣女玛加利大，让她公开传扬这个敬礼，并使她作为传扬圣心敬礼的门徒之后，这个敬礼便迅速传遍五大洲、普及世界各地，且受到历代教宗的嘉许与推广，并颁赐与此有关的大赦

耶稣受难前除了著名的山园祈祷外，还在最后晚餐中众门徒面前，开口为自己、为门徒、为所有基督徒祈祷。他要我们常常开口祈祷，使我们的喜乐圆满（参若16：23-24）。旧约中也有许多开口祈祷的例子。