「存留在耶稣内、宣讲耶稣：这就是门徒的身份特征。」帕罗林枢机阐明，这两件事意味着「共融与使命」这两个词，它们属于教会的本质所在，对我们至关重要。

他提到“耶稣对死亡的预言”，也提到奉献生命，耶稣把生命赐予祂的门徒。枢机强调，耶稣的告别和“许诺”的言语充满希望，耶稣的言语是“向我们伸出的双手，把我们所有人聚集在一起”。

教宗在讯息中强调，基督徒蒙召在巴西社会中做个「希望与互助的记号」，「受到自身信仰的启发，坚信复活主必定陪伴祂的众门徒，直到今世的终结」（参阅：玛廿八20）。

伯多禄之船代表我们在日常生活中要面对的困难，同时也是耶稣对伯多禄和那些犹豫不决、对出海感到不确定的门徒的邀请，告诉他们要信赖天主。所以这是一个非常美丽的讯息。”

耶稣是天主第二位圣子为拯救人类降生尘世本身亦是天主的圣神也继圣子之后来护慰世人为使所有信者不再向黑暗势力屈身看，领受了圣神的众门徒立时充满了天上德能抛却了往日的愚钝懦弱勇敢地将福音四方传播栉风沐雨，慷慨牺牲直到地极为基督做了见证啊

复活的生命是一种新生命，一个全新的生命，因此福音叙述复活故事时，总是强调没有人能立刻认出复活的主，厄玛乌的两位门徒是最具代表性的例子。

弗朗茨被逮捕，他在监狱内同妻子谈话时提到耶稣的话：“谁爱父亲或母亲胜过爱我，就不配做我的门徒。”1943年8月9日在柏林的一个监狱被斩决，后来新教的神学家朋谔斐尔也是在那里被绞死。

（路16：10-11）教宗最后强调指出：“基督教导他的门徒什么是使用金钱和物质财富最好的方法，那就是与穷人分享这些钱财，为了天国而获得他们的友谊……金钱本身并不是不义的，但金钱比其它任何东西更能使人盲目

当然大家还是如同门徒们当年一样，被主从山上带了下来（路9：37），最终我们还是被那位复活了的主耶稣“送回”了这个现实世界，因为主基督未竟的使命是让我们继续为其宣讲，为其福音作证（谷16：15、20）。

所以圣母是最完美的门徒，受到了全世界人民的热爱，天主圣三给了她最高的赏赐，她是当之无愧的。我们有这样的好妈妈，是我们的无比幸福！要常常依靠圣母，听圣母的话，认罪悔改，帮我们升天。