教宗府讲道神师帕索里尼神父在四旬期周五第一场默想中省思耶稣的受洗，他说，我们蒙召坚定不移地依靠基督。“在这禧年的四旬期，我们蒙召坚定不移地依靠基督，确信在祂内能为我们的生活找到坚实可靠的依据及准则”。

利玛窦卒后不久，艾儒诺神父用中文著书《大西西泰利先生行迹》，是中文最早记述利玛窦事迹的著作。1601年，苏儒旺神父出版了《天主圣教约言》，这本要理问答和护教著作，文风清新，语言简洁。

位于意大利南部城市萨勒诺的第勒尼安海湾的萨勒诺医学院（建于公元9世纪），在其附近的蒙特卡西诺修道院里，从希腊语和阿拉伯语翻译而来的世界医学文献一应俱全。

当年5月5日，高隆邦会研究所康诺利神父曾（Fr.NoelConnolly）在电邮中这样介绍。2004年4月17日，高隆邦会研究所所长康诺利神父在主持当日的研讨会。

在这么多年的慕道生活中，我越来越觉得教会里有很多弊端，下面我就把自己遇到的几件事和大家谈一谈。

由于郭居静神父去杭州负责该地教务，南京的教务即交由王丰肃神父主要负责，与他在一起工作的还有阳马诺与谢务禄二位神父。王丰肃神父一到南京便刻不容缓的投入到传教的洪流中去。

意大利年轻的文物修复家斯塔里涅里（SilviaStarinieri）女士向梵蒂冈电台表示：我们从文学作品和历史文献得知，在大殿结构的中央部分原有马赛克装饰。

　　意大利来华传教士利玛窦神父及其中国伙伴徐光启的孙女徐甘第大的雕像，日前由利氏家乡的马切拉塔教区乔利欧多里（ClaudioGiuliodori）主教、台南教区主教林吉男和台南市长赖清德等见证，百多位教友欢呼下揭幕

（若18:26）犹达斯的出卖、伯多禄的否认，是原祖亚当违命犯罪的翻版：天主是在园子里被出卖、被否认。　　

随後，教宗提到第一篇读经中向天主祈祷、求赐男孩的亚纳，以及失去了对天主和人们的亲近的老司祭厄里。厄里看到亚纳祈祷很久，以为她喝醉了。相反地，亚纳只是在心中祈祷，嘴唇微动。