当然，她知道，我们的幸福和生命是和耶稣分不开的，只有信仰基督，按福音的劝谕生活，一天比一天肖似基督，活出基督的生活，才能享受内心的平安和幸福，获得永生天主的生命。

换句话说，祂使我们藉着天主的爱和仁慈获得真正子女的生命，这种生命使我们彼此有一种亲密、自由及信赖的关系。其结果是用新的眼光看待远近的人，视他们为在耶稣内的兄弟姐妹，需要得到尊重和爱。　　

八十年代末期，教堂开放了，也获得教宗反对堕胎的一些信息，对此我有了一些对堕胎是犯罪的认识，虽然办了告解，但对堕胎犯罪认识不清。随着时间的推移，弹指一挥间近四十年闪电般的过去了。

他的爱的恩典激励我们去爱，并使我们获得益处。因此，教宗在弥撒讲道最后呼求圣神说：在等待圣神降临节的这几日，让我们这么祈求说：来吧，圣神，请赐予我开阔的心胸，使我的心有能力以谦逊和温良去爱人。

只有这样我们的宣讲才能获得丰硕的果实。教宗然后谈到世界主教会议，视其为梵二大公会议的硕果之一。

最后，教宗祈求上主说：求祢帮助我们不要让我们用冲突、分裂、自私来使教会的奥体受苦；求祢帮助我们从圣神倾注在我们内心的爱获得力量，成为彼此紧密相连的肢体。　　要理讲授之后，教宗发出两项呼吁。

基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样，通过理解、帮助和支持来让他们得到治愈、成长、平安，也让我们自己从中获得益处

总会在即将获得解放的前五分钟。天主总是选择祂的方式进入我们的生活。所以，在等待时我们不应该变得"不耐烦或者持怀疑态度。

多少次，那些提出诉求的人没有获得理解，没有被接纳，没有得到关怀！他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

「南韩教会曾经获得亚洲和世界各地教会很大的帮助，尤其是在南北韩战争期间。今天，我们虚心地回报，希望由这一天开始。」　　余主教自己会在巴西多留十天。「我要到圣保罗，参加巴西主教们的避静。