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罗马:教宗新书谈耶稣苦难复活,耶稣圣死不怪罪于犹太人
2011-03-15

教宗指若望所指的犹太人是指向掌权的祭。真理与权力的斗争教宗又指出,审判和指摘是真理和权力的典型斗争,这问题仍在影响现代政治。

进德公益:盈江“3.10”地震赈灾项目一周年回访
2012-03-18

[page]据盈江县教育局局长介绍,盈江县共有150所学校,其中21所学校共计53个单体建筑纳入灾后重建项目,总投资为2.1亿元,到账资金为1.4亿元,缺口0.7亿元,目前,进德公益是唯一一家援建民间慈善机构

关于辅祭人员(一)
2012-05-24

祭——他是借着耶稣的名主持礼仪的人。由天主子民组成的团体——他们因着信德和主耶稣的名而聚集起来,在祈祷、聆听及钦崇中,参与基督对天父的顺从。

罗马:教宗讲解若望«默示录»中的祈祷并寄望他在黎巴嫩的访问能鼓励整个中东的基督信徒
2012-09-13

教宗指出,在«默示录»中,会众聆听若望传达讯息的时候,再次发现了自己作为天主和基督的祭,去拓展天国的使命,向人类世界开放自己。

救恩史中神奇的河流——约旦河(上)(以色列朝圣系列之十六)
2012-10-31

当抬上主约柜的祭的脚掌一踏入约旦河的水,约旦河的水就必中断。果然,涨至河岸的水停住了,水像一道堤,停在很远的地方。

主所喜爱的王永林神父
2013-04-15

主所喜爱的——祭雅各伯安息吧,我们永远怀念你!

千万不要试啊!
2006-03-03

现在,我只好向邻居求助了,我写了一张便条后便去找邻家那老妇:“请招呼一辆出租车,还请告诉机载我到医院。”时间冻结!她盯着我看了我大约1.75分钟后大声狂笑。哼!如果我说得出话!我一定要狠狠地轰她!

炼灵月谈炼灵
2002-11-15

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大祭默基瑟德的十一奉献吧(创世纪第十四章)!天主教没有规定教友协助教会经费的方式,普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂,教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

司铎职责之反思
2004-08-27

神父既是祭,又是工程师、工头与工人,与其说神父“能者多劳”,不如说“庄稼多,工人少”,人才匮乏,神父为人师表,不得不劳。“含泪播种的,必含笑收割。”

圣经与圣体圣事 生命的泉源
2004-09-14

在他的大祭祈祷中,他特别祈求天父说,“父啊,使他们合而为一,正如我们一样。”(若17:11,21)的确,团结共融,是他在世的使命中重要的目标,“只有一个羊群,一个牧人。”