要记得，天主时时与我们同在，我们是多么的幸福、有福。我们应该有一颗开放的心，心灵常开放，做一位哀恸的人，温良的人，饥渴慕义的人，怜悯的人，心里洁净的人，缔造和平的人。

内心深处微动，笔落之时，仿佛又想起彼时神父言语时的景象，不由发出感慨：一位神父被称为是天主的人，是多么的幸福！

你的天父是关注你幸福的好父亲，而抵制诱惑就是让你更走近一步去获得永远的赏报。我们可以再阅读一下Fr.D’Elbee关于诱惑的最后的那句话：诱惑虽让人感到羞耻，但它是一次获得胜利的机会。

在世俗化的汪洋大海中，他们也正遭遇幸福神学的影响，墨面寻求漂白，追求目标由内在的喜向外在的乐演进。当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？

传教使命对于青年是另一个可靠的指南针，因为它本身就是那带来真正和持久幸福的恩典。圣召则是一个与使命密切相关的概念，每个领受圣洗的人都蒙召走成圣的道路。

教会家校合作陪伴青年天主教教区宗教联络委员会委员、圣类斯中学校长余立勋说，青年的成长离不开教会、家庭和学校环境的影响，故此三者应陪伴青年，教导他们爱、服务与正义，并学习宽恕、牺牲、与其他人团结共融，才能为生命确认方向和意义，活出幸福人生

教宗指出，耶稣在山中圣训中推崇的真福八端为贫穷的人、温良和哀恸的人、以及内心谦卑的人戴上了幸福的花冠，他们在当时，甚至今天都是些不受重视的人。这就是福音的革命。哪里有福音，那里就有革命。

大家坐在一起，共同分享我们在主内收获的果实，快乐，幸福。方主教高度肯定了迁西教会这几年的工作。在张神父的带领下，在兄弟堂区的大力支持帮助下，修建了太平寨、河南寨教堂，修建了吴庄的祈祷所。

富有，有许多种：金钱的富有，名位的富有，知识的富有，友情的富有，乐趣的富有……也许，它们能给我们有生的岁月带来幸福与快乐，充实与满足，却带不来心灵的富有。

我们以前认为穷是受苦、不幸福的主要原因，但现在收入增加了，物质生活不同程度的提高了、改善了，但从心里感觉，幸福吗？喜悦吗？平安吗？回答：否！但我们想过吗，其中原因是什么呢？