他告诫道，如果失去这个视野，我们就会只追求成就和收益，缺乏传教热忱。离开耶稣的痛苦塔格莱枢机谈到门徒们遗弃耶稣的事实，邀请众人反思教会的行为是否有时也助长这种背离的情况。

巴伦补充道：“我们应该效仿马丁·路德·金，为正义而战，直言邪恶，直言邪恶的本质，揭露邪恶的邪恶，并努力阻止邪恶”。

他回忆道，由于新冠疫情大流行的持续存在和安全问题而造成的困难情形，“几乎所有人都劝阻我……但是，我觉得我应该”去亚巴郎的土地，因为他是“犹太人、基督徒和穆斯林的共同祖先”。

《南齐书》里也有类似的记载：宣孝陈皇后，即陈道止，少年时代家庭贫穷，她勤劳织布，日以继夜，虽家人劝阻她不可劳累过度，但她坚持不懈。

教宗观察道：「圣保禄使劲地说服这些外教人，要他们相信自己是人类。这些是保禄经验到的生活」：　　「我们全都面对生活大小事，身处于许许多多令我们摇摆不定的事件中。

福音中，主耶稣断然道：引人跌倒的人是有祸的。读经一中，圣保禄宗徒也为弟铎提出如何活出司铎生活的指导：不暴戾、有节制；总言之，该是无可指摘的，与引人跌倒的行为完全相反。

他问孩子们为什么来参与弥撒，有个小朋友稍微犹豫后，终于鼓起勇气坦承道：为了见到你。教宗回应说：我也很高兴见到你们。

当然，一个去异乡憧憬新生活的人，必定会留下一系列的问题，教宗列举道：例如：原籍国的贫困化、人才的流失、留守子女心理的脆弱、长期分居导致的婚姻破裂。

教宗最後引用圣若望保禄二世的话，呼吁道：请尊重、保护、热爱和服务生命，每个人的生命！只有在这条路上你才能寻得正义、发展、真正的自由、和平与幸福。

教宗总结道，这三类判官，即严厉苛刻、沾染恶习和惟利是图的判官不认识慈悲这个词，不知道何为慈悲。腐败使他们不懂得慈悲，不懂得如何做个慈悲的人。圣经告诉我们，慈悲待人就是真正的公义。