如今，“信德”和信德网络已经成为全国最大的和最有影响力的天主教媒体。我们也欣喜地看到，由于“信德”的影响，全国各地的教会媒体如雨后春笋般地出现在我们的身边。

例如，1661年他在巴黎建构了“历史上首个交通网络”，即“公共马车”的服务。教宗强调，即便在皈依基督方面，帕斯卡也“不与时代脱节”。他关注社会问题，“即使在最后一次病危的时刻，也不封闭自己”。

今天，在我们的时代，由于网络资讯的发达，常常会有许多自称为“大师”的人物利用各种新奇的理论和方法到处宣讲，号称能带领教友“跑步进入灵修最高境界”。

应该说，教堂还是有许多使用价值的，如做学习、培训，甚至开发旅游。这次，我们提出以后把忻州百年教堂建成博物馆、旅游点，有些人表示疑惑与反对，或说这不合适，或说这不靠谱。

在儒家看来，孤立的个体永远不是道德反省的起点：在家庭和社会这些基本网络中，男男女女生来便有相互之间的义务牵连。人工智能的一个中心问题是它的直接影响仅停留在人际关系上，却忽略了普世之爱和超验的天主。

祈祷小组每两周有一小时的培训，门徒训练营手册人手一册，张神父也随身携带，逐条逐句地学习并给小组成员讲解。

还有，即便是受过多年培训的神职人员，管理好一个堂区也并非易事：譬如筹建和维修圣堂，培育教友信仰，建立不同善会，施行圣事，探访鳏寡孤独和抚慰各种病患等，其中充满了艰辛和酸苦，通常也承受着巨大的困难以及内在与外在的各个方面的压力

最后，赵会长谈到今日社会的福传路径：福传的方式方法非常重要，教会要给传道员们定期培训，福传必须适应时代的需要，并与社会接轨，如此才能使福传蒸蒸日上，使教会发扬光大。

另外，过去，我们对管理懂得也不多，都是摸索着来，几乎没有参加过做管理人的培训。这次研讨会为我们在管理上提供了一个很好的借鉴，使我们学到了很多管理上的知识，感觉收获很大。

制定并实施了儿童福利机构建设十一五规划和十二五规划，在全国新建了一批设施完善、设备齐全、环境优美的儿童福利机构，着力完善儿童福利机构抚养、康复、特教、培训等多种功能。