神父、修士、修女、亚纳会和爱心小组的教友到医院或家中探望他。在探望中，大家都为他祈祷。在医院的病床上，仍写出了《欧阳惜光捐资助学，充分实践爱主爱人》、《修士遭遇车祸》、《疾病中的依靠》等文章。

我比这身边的几个信友有爱心吗？难道我的爱，比耶稣还要大吗？内心搏斗来到山顶的圣母大殿前，四周绿树环绕，抬头仰望，只见巍峨的圣殿高高耸立，暗红里蕴藏着厚重，沧桑中散发着神圣，与山浑然一体。

好色之徒只寻求便捷:他不明白爱的道路必须慢慢走，而这种耐心绝不是无聊的同义词，这爱心让我们的爱情关系变得幸福。但是还有第二个原因说明为什么迷色是一种危险的毛病。

保禄曾这样说，找到一个拥有这些美德的人是多么美好：一个有爱心的人，一个充满喜乐的人，一个带来和平的人，一个宽宏大量的人，而不是刻薄的，是一个接纳所有人的仁爱的人，是一个良善的人，一个忠实的人，一个温柔的人

在苍南县人民医院工作期间，在为一位文化局官员做麻醉时，为了缓解病人手术前的紧张心情，黄人就和他聊中国文化，聊唐诗、宋词，他的这份对病人的细心和爱心，以及他文学的深厚功底，感动了这位官员。

有一次，神父组织慕道班去孤儿院参观，刘平看到那些残障的孩子们感觉非常可怜，而且常人看来他们并不可爱，但是那些修女们对这些孩子就像是母亲对待自己的孩子一样充满了爱心和耐心，这一幕深深感动了她。

教会的爱心善举受到村民的称赞，也为当地信教群众和不信教群众的和美共处、和顺和谐提供了范例。村民王宇鹏说：我们在这个村子住了四代，村民淳朴、教友虔诚、经济发展、生活满足。

北京西堂的郭振华教友就是这样听从神父，为教会尽心尽力，牺牲时间，奉献爱心，毫无怨言，为西堂的发展做出了很大的贡献。

他有自己的朋友圈子，主要是弱势群体：老、弱、贫、残，当然还有富于爱心而慷慨的人们。他的住房十分简朴，无奢华之物，只有苦像、圣心像、圣家像和教宗像，简直有点像古代隐修士的房间。

有病痛的父母，要常怀爱心、耐心陪伴他们看医生、做复健，在陪伴时和他们聊一些教堂有趣的活动、信仰的故事。当然要先做他们信任的儿女。在庆堂或圣诞节、复活节聚餐时，带父母一起去参加聚餐。