秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

天主听见了他们的哀号，就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。天主遂眷顾了以色列子民，特别垂念他们（二23-25）。

老教堂因年日久长，地基下陷，房顶漏雨，墙壁裂纹，已成危房。建一座新堂，已成为会长和教友们的共识。但是，建一座新堂预算要170万元，这对于教友少、经济不宽裕的堂口来说，确实困难不小。

还说：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工；日与日侃侃而谈，夜与夜知识相传。不是语，也不是言，是听不到的语言；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。

至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也有两位入会者——露格妹、林昭妹。到了1939年，在教区之外工作的入会妹妹就突破了50人，分布在河北、北京、天津、陕西、山东、山西、四川、江苏等地。

耶稣圣心尔国临格于中国。尽甘耶稣圣心，赐我爱尔日深。无玷圣母圣心，求你垂怜我们及普世。无玷圣母圣心，求你垂怜心地善良贫穷而又身遭患难的人。无玷圣母圣心，求你为我们全家人现世及临终时祈求主恩。

教会鼓励司铎们在信友们的各种聚会中、在举行每一件圣事时都应该宣读圣言，特别是弥撒圣祭中的讲道（主日及法定庆节中有严重义务）。

“天主是爱”（若一16），而且是“远超人所能知的”“长阔高深”（弗三18-19），“不求自己的益处”（格前十三5）。这也正是耶稣基督希望我们也能达到的高度。

洞儿沟历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有230余年历史，是中外天主教史书上享有名气的村庄；板寺山圣母堂位于板寺山山腰，始建于18世纪70年代，占地

兴奋的米纳．塔曼格（MeenaTamang）对天亚社说，她在教导子女如何向主教打招呼前，自己必须学会怎样做。她又说，国内大部分教友都祇是神父晋铎礼上才见到来自邻国印度的主教。