他将母亲托付给这年轻人并给这年轻人他的母亲，所以耶稣实在是以人的行为来做这事并且怀着人深刻的感情。这点我觉得非常美好，非常重要，在任何的神学之前我们看到这人性，耶稣真正的人文主义。

这些吉普赛人适逢他们的真福切菲利诺•吉梅内兹•玛雅殉道75周年和冥诞150周年，特意来罗马朝圣。

护士俯在她的耳边告诉她有教友来看她，她马上请护士把她扶起来（说扶实际上是把她抱了起来）。我做了自我介绍后，她显得很高兴；说前几年就看过我写的《难忘的弥撒》《风雪圣诞节》等文章。老人慈祥和善，乐观豁达。

在这种痛苦的人生中，我曾几次想用自杀的方式来结束自己的生命，但未能如愿，我不禁追问：人为什么要有痛苦？人活着的意义是什么？我一直在寻找真理，它在哪里？为何这么难找？世上难道没有真理吗？

有一次，我邀请洪楼的张迎春等教友来莱钢交流，大家在饭店交谈信仰，于大姨像个小孩一样感慨地说：教友在一起真好，我觉得就是在天堂。不管受了多大的难她总不抱怨，把这个看成天主的祝福。

在古老的语言中，人们专门用这个词来形容尊者的来临，尤其用来形容国王和皇帝的下访。但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。

平安夜教友来得多，而更多的是教外的青年，以大学生居多。神父的讲道是和平而切中时代的现实的。即将过去的2011年是并非平安的，即便有的一点平安也是脆弱的。

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

每个困难背后都有天主的计划，天主用环境来塑造我们的品格。耶稣说：你们应当天天背着自己的十字架跟随我。

孩子，来，把电脑关了，咱们说说话。