3.善工哀矜的践行：发扬基督徒的爱德精神及教会的古老传统：多做善工、勤立善表、多行哀矜、勤做补赎；4.愿我们的教友们努力提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷、陪伴家人、共度春节、同蒙主恩。

牧人不应将度婚姻生活的人留在基督徒牧灵关怀的边缘，不能让这项工作成为忘记子民的精英牧灵，而应做聆听羊群的牧人，守在他们身旁，学会他们的言语，而且能够陪伴处在长夜、孤独、焦虑和挫败中的人。

这是最后的陪伴。许许多多的男女护士聆听临终者孤单的痛苦，握著他们的手，来满足他们的这个临终愿望。逝者无法道别的痛苦，成了活著的人心里的创伤。」

但是当我怀著一份有待传扬的信德态度时，上主陪伴著我。在传扬信德时，我绝不孤单，因为上主与我同在。祂曾许诺说：『看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。』

教会当局应当「尽力让假定的受害者及其家属得到有尊严的善待和尊重」，必须通过「特别服务等方式」，予以「接纳、聆听和陪伴，并且视个案而定，在灵性、医疗和心理方面提供援助」。

因此，圣座人类整体发展部移民与难民事务处的首要任务是陪伴这个网络组织、进行协作、提供支持、提出建议并促进其工作等。修女们以教会和基督的名义对贩运人口行为作出了回应，她们付诸于行动，但不多言。

如今，当地拉丁礼和东方礼教会在结构和协调上更为完善，因此将能一起照顾当地的天主教徒移民，使他们聆听到福音的宣讲并受到合法牧人的陪伴。

就应该是扎根于主，怀有活泼的信德，陪伴和带领教友不断走向主的人。神父们的一生都是在追随耶稣，成为祈祷的人，分享耶稣的救恩使命，度着永为司祭的奉献生活、做主代言人的先知生活、成为善牧（君王）的服务生活。

她创办“绝症医院”，不仅是为了照顾“弱小中的弱小者”，也是为了陪伴这些边缘人与基督相遇。

今天，她坐在轮椅上，在两个孩子的陪伴下来到亚西西的天使之后圣母大殿。玛利亚纳讲述说，把两个孩子留给丈夫，自己来到意大利从事照顾病人的工作，这是非常痛苦的事。