教宗祈祷说：基督，我们今年又以忏悔之心来到祢台前，满怀希望地向祢献上祈祷。

从我们常人的理解，这种“惩罚”没有犯罪者的做法，的确不合理，我们也无法理解。然而，从圣经角度，也就是天主子耶稣基督对我们的教导和祂为我们树立的为人之道的角度，就比较容易理解。

我们从南丁格尔的日记和信件中，便可以粗略看出她信仰的虔诚和人品的伟大与不凡。1850年的日记中，南丁格尔说：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。

教宗表示，庇护神父帮助你们重新发现并体验到宽恕之美，宽恕是我们应该每天研习的一门学问。我们完全可以说，庇护神父是一位慈悲的仆人。

教区的老牧人谢保禄走了，我们来回忆他的几个故事片段。母亲老牧人小时候对父亲的印象有些模糊了因为当时代年幼。父亲去世时，母亲28岁，家中五个孩子。牧人虽是家中的老大，也只有10岁。

今天的人能有极大的爱，也能有极大的恨；能勇於牺牲，也能见机‘洗手推卸’；既能做到忠贞，也能浑然不顾地彼此离弃和背叛。

而加特百利神父事后接受美国一家天主教媒体访问，形容这个经历「某程度很『酷』、很前卫，并希望这能带领另一番潮流。同时也有点不幸，这节目已进行了十年，为何我们天主教徒在福传的新方法中，要犹豫不决呢？

教宗向这些法国司铎表示，「你们的家及其生活见证，能向访客传达出友爱多采多姿的福音价值，特别是当某个人处于困境时」。

再对照一下我们自己，当我们看到举步维艰的残障人士、衣衫褴褛的幼稚孩童、弯腰驼背的耄耋老者在沿街乞讨时，我们的心中是否会油然而生一丝酸楚与同情？

我们得承认，要圆满的实现是要等到基督的第二次来临，这来临(或我们去见天主)是可早可迟的。而部分的现实可以是「此时此地」的事情「天国就在你们中间」(路十七：21)。