有病痛的父母，要常怀爱心、耐心陪伴他们看医生、做复健，在陪伴时和他们聊一些教堂有趣的活动、信仰的故事。当然要先做他们信任的儿女。在庆堂或圣诞节、复活节聚餐时，带父母一起去参加聚餐。

爱人告诉我，这道菜是妈娘家的家传，做得最好的当属妈的爷爷，那是一位很有气质、很有风度的老人，妈在回忆时也常常会很自豪地提到老人家曾经的往事。

中东地区的阿拉伯人在介绍自己的时候常这样说我们是依市玛耳的后代。现在让我们打开圣经看看：我们知道，亚巴郎老年无子，由亚巴郎妻子撒辣依提议，让亚巴郎把埃及的婢女哈加尔纳为妾，为亚巴郎生子。

希腊文所谓agape，常用来与eros相对照，在中文中也可译为圣爱。它当然也绝非人与自然界共有的嗜欲喜爱，亦非以自我为中心的自然情爱。

既然彭宇拿不出没撞的证据，那只好依常理了——你不撞你救她干嘛？反正现在好人都死绝了，也不在乎多死你一个，你赔40%吧，也不多，四万五。你没撞老太太不要紧，谁让你撞上这一档子事？

特别是当老姑婆把常自主肇，又赖主讫用我们家乡话加工出来，那效果特别搞笑，我皱着眉头百思不得其解。简直是浪费时间！我表明了自己的态度，那时的我宁在家玩儿也不到教堂学经！

既是女先知又是民长的德波辣，常坐在厄弗辣因山地、辣玛和贝特耳中间那棵德波辣棕树下，以色列子民都到她那里去听判断。她召集以民北方的各支派在大博尔山与息色辣所率领之敌军交战。

乙：不办神工，不领圣体，总该常发上等痛悔吧！甲：不用发，因为我有依靠。乙：我告诉你啊，依靠天主可不是你这种依靠法。你这叫懒惰、冷淡，可危险呢。甲：我说没事就没事。

每当她展开画纸、拿起画笔，《圣经》中最后晚餐的场景就会在她的脑海清晰浮现，为了更好地塑造人物形象，为了画好中国式《最后晚餐》，之前学油画的她，常常在繁忙的教务之余宵衣旰食、挑灯夜战，悉心学习，潜心研究中国古代人物的绘画技巧

伊斯兰宗教专家、印尼伊斯兰组织穆罕马迪亚主席沙姆苏丁（DinSyamsuddin）表示，教宗的决定是完全真诚的，是非常值得尊敬和赞赏的。