教宗说：“基督信仰拉丁文学的条条大路都同向伊波纳（Ippona）,也就是今日阿尔及利亚沿海的安纳巴，昔日奥斯定担任主教的地方；而从这座罗马帝国的非洲城市又散发出日后基督信仰以及西方文化的许多条道路”。　　

他们分别是：原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟；民长和君王中重要的人物有：撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大；先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟

从这样一个观点来看，教会取代了天国，历史的机构代替了“许多人在天国中与亚巴郎、依撒格和雅各伯共赴的宴席”（玛8：11）。但是，如果我们仔细阅读宗徒大事录，却会发现在教会和天国之间存在着一种内在的统一。

后来时代中“教会的母亲们”，例如玛塞拉、宝拉、长梅肋尼亚、普罗巴，很可能以这些早期女性楷模为榜样，在她们的激励下热爱并研读圣经。

东帝汶预计，教宗将于9月9日下午2点10分抵达帝力“尼古劳·洛巴托总统”国际机场，在这个天主教徒占多数的国家接受官方欢迎。

该小组秘书巴托基奥（RiccardoBattocchio）蒙席在投票前阐明，小组的任务并非实际编写最后文件，而是监督工作进展。鲁菲尼向记者们表示，投票后，各语言组做了汇报，这是“本届大会的新意”。

94岁的方济加·巴蒂洛罗（FrancescaBattiloro）修女随那不勒斯的朝圣团来到罗马。4月6日主日上午，当她在圣伯多禄大殿祈祷时，出人意料地遇见正在前往大殿广场上的教宗方济各。

在她诞辰一百周年之际，保禄六世致信巴约—里修的主教，论述她的教导。1980年6月，圣若望·保禄二世首访法国时，亲赴她的大殿。1997年，若望·保禄二世宣布她为教会圣师。

创办自己的修会金邦尼日以继夜地草拟自己的计划，向教宗比约九世(PiusⅨ)呈上这份计划书，同时又将一份副本交给了负责传教事务的万民福音传播部部长巴尔纳波(Barnabo)枢机，教宗和枢机均表示支持这项计划

却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马的再起战端疏远了和平的前景，加重了地区的危机，这从居民的迁移和武器的贩卖上尤其显示出来；辛巴布威也受到严重危机的钳制