吕主教表示，要学习好、宣传好、落实好《办法》；要加强沟通和协调，做好各项管理，全面推动《办法》在天主教活动场所落地落实。

是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”然而这种直觉性“良知”在现代人身上越来越难得一见了，也许现代人所受的物质诱惑与精神诱惑是古人所无法相比的。

教宗又说：“圣经和教父学传统多么丰富地强调，歌唱和圣乐在感动人心和举起人心进入天主内在生命深处所发挥的效用”。

参加学习的泾阳县冯志忠工程师说：“做了半辈子教友，平生第一次学到了这么多箴言，真是收获不少啊”。来自铜川市的王弟兄说：“我是从新教过来的，听了这几天的课程，我感到自己才真正的找到了家”。

河西区小组的黄学民大爷家住黑牛城道，他已经是76岁高龄的老人了，但他还骑着电动三轮车背跨书包，每周1-2次给三户老教友送圣体，并按时为他们请神父“满四规”，让老人们足不出户高兴妥当的过复活节。

潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

在这份牧函中，教宗还邀请人们关注圣若瑟，“耶稣从他那里学会了价值、尊严和喜悦，就是享用由自己劳动所赚取得来的食粮。”

会上，教区秘书长卢学利神父首先致祝贺词，随后北京天主教神哲学院常务副院长曹伟神父、新铎的同学代表及家属代表先后发言，或寄予期许，或分享喜悦，场面真挚动人。

新约时代的经师也就是由这些经师传袭而来的；他们也是法学士（玛22：35；路10：25；宗5：34）对祖传的法律受过精确的教育（宗22：3）且全是出自平民阶级（玛2：4）他们大部分是法利塞人（谷2：16；宗23：9）也是公议会的议员

所以，圣经，圣传，主所亲立的圣而公教会，是不可分离的。离开了圣而公教会，任何的传统都不能称其为圣脱离了圣传，圣经只是叫人死的文字而已。