十八年来，一个古稀老人，背着大包小包的“信德”和其他教会书刊，倒两次公交，车程一个多小时，一个星期至少往返三次家与教堂之间。

因此，这个即将发生的盛事对我们而言，一方面肯定了对硕果累累的大公进程的善意，另一方面也代表了一股新的推动力，它所推动的不是基督宗教内不同教派之间的外交关系，而是让我们能够以某种方式在不同与多元的立场中，

福音叙述耶稣与尼苛德摩之间有些玄奥的对话，他们谈到重生，谈到如何获得与第一次不同的新生命。教宗强调，在这个事迹中，在这条坦率之路中，真正的主角是圣神，因为只有祂能赐予我们勇敢宣讲耶稣基督的恩宠。

爱给予自己并且也接纳，爱是天父与圣子之间的交流，这交流共发出圣神。教宗表示：若不交流就没有爱，不存在独善其身的爱。可是，你们有人会问我：‘圣父，那些男女隐修士过的是独居生活。

吾主耶稣把两位领洗者之间的婚姻提升到了圣事的尊位。通过这有形的礼节使人获得圣宠。因此，这奥迹源自上天。

我觉得那一刻极其美好、重要，因为它营造了团体的氛围，创造了教宗和传播者之间的共融。传播者在某种意义上是负有使命的人，他们蒙召帮助教宗履行其使命，扩大教宗的声音，传扬他的讯息。

教宗勉励这些来自38个国家的1500名青年信赖赐予真正平安的基督，勇敢前行，通过对话和尊重他人来解决家庭、朋友之间和社会中的冲突。

阅读圣经，以圣经牧民，这是梵二会议的精神，《天主的启示教义宪章》教导我们：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣经时，我们听他讲话（启示25）。

胡庆华神父表示：深圳是移民城市，外来人口居多，人与人之间感情冷淡，堂区此举是为了帮助他们的信仰生命得到成长和增加堂区教友之间的感情，胡神父告诉“信德”说：堂区邀请信友为亲人或他人洗脚，是为了让信友亲身体会耶稣的服务精神

目前，这个团体的活动中心设在介于科隆波恩之间的圣奥斯丁，与慕尼黑华人团体一并归属德国主教团外侨牧灵委员会管辖。据万神父介绍，现在莱茵地区的华人团体约有成员130名左右，分别来自科隆，波恩，亚琛等地。