作为教会栋梁的神父们很多时是因为劳累过度而突发疾病，他们中的很多人有了病都会硬扛着，其实他们比一般人更多次地迈进医院的大门，不过那是为住院治疗的教友行圣事，而不是为自己，因为他们从来不把自己的病当回事儿

辣黑耳哀悼自己的儿子，他们从某种意义上是在走向流亡的路上死去的。教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。

教宗以3个要素期勉《公教文明》团体：不安於现状、不自满，且要具有想象力，同时推举3位耶稣会士作为主保，帮助他们在自己的使命中继续奋勇向前。第一个要素是不安於现状。

对自己说‘天主爱我’是一种很好的练习方式。这爱是我们安全的根基，我们希望的根基。

教会必须首先提醒自己和当今时代的人，天主愿意众人都获得救恩和永远的幸福，这就是教会修和使命的源头。修和圣事正是教会宣讲天主慈悲的绝佳途径，藉此证明天主慈悲比罪恶更强而有力。

教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」耶稣随後对法利塞人说：「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位，我由我自己不做什麽」（八28）。耶稣所指的是梅瑟与以色列子民在旷野中的事迹。

开始读经前，神父带领读经小组先吟唱歌曲《赞美主耶稣》，邀请主耶稣——降生的天主圣言的临在，带领大家走进圣言，品味圣言；接着众人将当天分享的圣言章节诵读或默读3遍，然后就感动自己的字句自由地进行分享

抽出点时间思想人生大多数人过分为生活忙碌，没有时间去思考自己是如何生活的。有位名人曾经说过：没有检讨过的人生，不值得活下去。

教宗对信友们说：我们每个人都要思考自己的死亡，想像那个时刻将会是怎样的。那时，耶稣将拿起我们的手，对我们说：‘来吧，跟我来，我命你起来。

当我们自身的力量还不足以抵御外界的抗压时，此时，适当地放慢自己的节奏，积蓄好能量后，再向我们心中的目标发起冲击，实在不失为一种理性和睿智。