在后勤工作中，协助举办地工作委员会，提供给他们以往活动中积累的经验；关于世界家庭大会，这位部长枢机解释，“世界家庭大会与世界青年节相似”，“圣座平信徒、家庭和生命部”主要负责筹备国际牧灵神学大会，大会在活动召开的最初几天举行

我也欢迎宗座北美学院神学进修学院的神父们。我为你们所有人和你们的家人祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们!

我很幸运和宗主教在一起生活了4年多，神学二年级结束后一年的牧灵实习，再加上圣神父后的三年时间。短短的四年，却让我永远难忘，让我怀念终生，脑海里时常浮现着宗主教的音容笑貌，主教生前的情景一一呈现在眼前。

作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

应该指出的是：中国教会目前使用的和合本中文圣经，虽然在中国基督教发展史上居功至伟，哺育了数代信徒，但应该看到它还是受到当时时代、环境、神学背景等因素的限制，还未臻完善，有些译文还需要重新推敲与理解。

在这方面，作为礼仪之邦的中国传统文化或许能为天主教的礼仪神学提供有用的启发，按照这种文化，礼的根本在于敬，没有敬的礼属于虚礼，有敬的礼才能益人和立人。　　

据新疆大学历史系的一位教授说，曾在南疆喀什地区发现过外国传教士的足迹和留下的遗址，可惜现在已不复存在了。天主的安排乌鲁木齐圣母无染原罪堂艰辛的播种必有收获。

前一段时间，应山西大同孟维新教授之邀去诊病，终于有机会顺路回故乡探亲。阔别十八载，离开故乡的时候不过是一个不谙世事的黄毛小丫头，而今返回故里时却早已是一个大女孩，其间的情愫又怎能以片言只语形容得出！

（杨佑方教授（1920-2006），圣名达尼老，解放前毕业于天津市工商学院国际系，退休于四川外语学院。教会作家，著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。）

后记昝家村每人平均耕地不到一亩，然而教友家庭亩产千斤的小麦产量，不但使杨陵农科城的专家、教授吃惊，更让本村和外村的人羡慕：他们一年少干两个月（52个星期天和罢工瞻礼）的农活，比我们终年在地里&lsquo