其次要加强神父修女的再培训，提高他们的福传意识，变被动为主动。

当时我说：‘我深深意识到我不必单独承担我个人绝对无法独挑的重任’。天主和众圣人来自天上的保佑对我是无可取代的支持；而你们亲爱的朋友从来不叫我感到缺乏你们的的爱心和宽大为怀，这对我乃是个安慰。

神恩复兴运动的作用首先，它加深整个教会对圣神的意识和体验。因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。因为圣神扶助我们的软弱，在我们心中呼喊：“阿爸，父啊！”

我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。

林颖性恪开朗、活泼、自立，竟争意识很强。凡是有课外活动，她都积极参加。老师家访看到，林颖的房间不仅收拾得井井有条，而且她还会煮一手好菜，会照顾爸爸的生活。

为响应已故教宗若望、保禄二世在2003年颁发的《活于感恩祭的教会》通谕的号召，教区以实际行动来响应:“尤其应在弥撒礼仪及在弥撒外的圣体敬礼，培养对基督真实临在的活泼意识，见证基督的真实临在。

而当人们面对绝症时，很容易想到死亡，朱敏宪说：我得了一场大病，较早地意识到了死亡，也去思考它，我死后会去哪里？是不是会变成孤魂野鬼？真的不甘心就这样撒手人寰，这也是我当时寻找信仰的动力。

在我们的头脑里、情感里、意识里、情绪里有耶稣吗？我们的奋斗方向和追求目标……有耶稣吗？　　

hellip;…真光照亮了我们以往藏在罪恶阴影下的生命……在一个经常对罪人严厉,对罪恶手软的世界上,需要培养正义、寻求并践行天主旨意的强烈意识

事实求是的说，教会本地化、中国化是教会自身神学与实践的需求，同时，也是学术界寻求中国宗教研究文化自觉意识的基础。