的确如此：是神父为我们开启了信仰的大门；是神父为我们浇灌精神的园林；是神父为我们洗涤心灵的污秽；亦是神父将基督的圣体一次次送给我们，滋养我们的身、心、灵。我们焉能不对他们感恩戴德？

透过祈祷分辨，觉察到修会生活的动力来自耶稣圣心的爱，根据修会的神恩及神修路线，大会定出了具体的灵修祈祷生活方式。在领导与管理模式上实行分层负责，分工合作的方法。

8年间，我自己也在不断成长，灵修、知识等方面都有所进步；但是我觉得自己像一杯水，也在慢慢被倒空，教会知识、管理工作方法上我做得还不够，需要更有经验、有能力的神父来继续这方面的工作，使司铎培育工作变得更加完善

事实上，所有针对青年、家庭和教会运动的工作，都包含有平信徒培育的基本方面：信仰与灵修生活的培育、使徒工作的培育和在社会、文化和政治领域中基督徒见证的培育。”

凤翔碧宇，福传立典范；志凌青云，牧灵树楷模。——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。

教宗特别勉励圣座各部会首长效法耶稣善牧，做天主的合夥人。弥撒前，所有参礼者在保禄六世大厅聆听了耶稣会士鲁普尼克神父带领的默想。

对於一个认真诚实的人，最大的光荣莫过於被称为一名工作者，一个劳作的人，一个在团体内不依附他人而生活的人。我看到，今天有很多阿根廷人在场，用我们的话说，这叫做Novivedearriba（自食其力）。

一九八八年八月四日晋铎，随后从事的牧灵工作有——1988-1999年：巴布亚新几内亚传教；2000-2003：在新西兰传教；2003-2004：在菲律宾任副本堂。

教宗方济各7月26日下午牧灵访问了卡塞塔教区，在卡塞塔王宫接见了教区司铎，并在王宫前广场与信友举行了弥撒圣祭。若望保禄二世于1992年5月23日也在这里举行了弥撒。

6月13日出生于河北省南宫市陈村乡丰家庄，1985年入石家庄神哲学院，1989年3月18日由刘定汉主教手中领受晋品，晋铎后一直服务于南宫教会；1992年，在北京培训期间，检查出患糖尿病综合症，带病坚持牧灵福传