有一位神父告诉我一件真实的事。他在神学院快毕业的时候，老师对他们说：“你们接受了几年神学的教育，对天堂的状况已经很了解了，在毕业之前，我希望你们每一个人轮流起来报告自己心目中的天堂。”

1853年，乌尔兰一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑，并且被逐到西伯利亚去服刑，那把神父用来杀人的枪，在他圣堂的祭台里找到了。“我跟各位保证我是无辜的。”

在这两种人当中，你认为谁是真正的富有者。曾经有一个农夫，他不断地向他的邻居们抱怨，他常常会觉得，去年天气旱，今年雨水涝，收获总是很不理想。没有一年，能够让他觉得很理想，很高兴。

受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中，往往会有痛苦临到我们身上，但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢？我们往往把它看作十字架。

因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。这种人际的相互影响为人的健康发展非常重要。每个人都是一个与他人有关的存在体。

（梵蒂冈新闻网）圣座促进人类整体发展部就世界旅游日发表文告，呼吁各国政府提供工作时，应把人的尊严放在工作的中心，尤其应关心青年的处境。

邱利卡特总主教以强烈的声明回应当天讨论的失业主题，称之为我们当代的严重痛苦，形同真正奴役的劳动剥削。

他表示要成为增长迅速的伊斯兰教的匹敌者，中国大陆须在2030年基督徒人口突破30%，成为像韩国一样的基督化国家，他称此为「30-30异象」。

对信仰的投入确实可以促进身、心、灵的健康。

在原定的讲稿中，教宗引用《社会更新》期刊的格言，再次勉励他们协助读者「在日新月异的世界里确立方向」。教宗指出，「在快速变化的时代，许多人感到迷惘困惑」。