其次，主耶稣提醒我们，每个人彼此都是兄弟姊妹，我们共有一个天父。因着信仰主耶稣，我们每个人都成了天父的儿女，都是彼此平等的兄弟姐妹，没有高低之分，只有分工的不同。

（若九：1-11）意识到我们在天主创造中的位置，会将我们连结在一起，因为领悟到与彼此、与地球之间的相互依存。

他去也是对20个世纪的历史负责，就是为基督信徒分裂、我们圣祖亚巴郎的子孙彼此不和的历史负起责任。保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

第二次世界大战后，他有一种直觉，就是让病人与健康人在同一个信仰和彼此关怀的团体内从事使徒工作。路易吉·诺瓦雷塞神父一年前被册封真福。

新耶路撒冷城的图像也阐明教会的另一面：教会蒙召成为城邑，人类共处及彼此建立关系的卓越象征。教宗说，这座城将是‘天主的帐幕’！

保禄又说：‘你们要彼此仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。所以你们应该效法天主，在爱德中生活’，也就是在仁慈、宽恕和爱德中生活。这些才是光明之子的言谈。

圣保禄勉励说，不可争斗和虚荣，而应‘存心谦下，彼此该想自己不如人’。保禄觉得自己‘不配称为宗徒’，是宗徒中最小的一个。这显示了保禄极大的谦卑。

彼此对话德阿维兹枢机强调，与其说这趟访问是吹毛求疵或判断情况，不如说是接近苦难和聆听困难。这是未来还会继续采取的模式。

他指当前的婚姻文化削弱人对婚姻的信心，或令他们不再珍惜彼此关系，教会团体需要带动正面的婚姻文化。

你们要手拉着手，尊重每个人圣召身份，彼此合作。