「教宗希望在四旬期第4主日，即喜乐主日前的周五明供圣体，并在修和圣事中与主相遇。这项倡议一提出就广受欢迎。

你用葡萄酒和面饼建立了圣体圣事，你为门徒们洗了脚，教导我们要做那个服侍人的人。可是当时门徒们还是不明白你来是为什么，什么叫服侍，为什么要做最小的。

正如大家所知，天主教会和东正教会在祈祷和圣体圣事中失去了共融，这共融在11世纪之前是存在的，而格鲁吉亚教会还持续到12世纪。

作为天主教徒，我们属於同一个大家庭，受到同一个圣体圣事的支持。我鼓励你们透过祈祷和圣事，慷慨服务需要帮助的人和受苦者来活出你们的信德。

「祭台饼不及惯用的面饼坚固，口领圣体则可避免跌出碎屑。」谭神父指面饼只用于小团体的弥撒或平日弥撒。教廷礼仪圣事部的通函指出：「为举行感恩祭，完全缺乏麸质的祭饼是无效的质料。

通过每天的祈祷、参与弥撒、朝拜圣体、道理反省、福音默想，大家都认为此次的避静受益良多，深刻体悟到，当圣经的话在生活的每个角落里照亮的时候，才发现生命是那么美好。圣经里的话，就像堆积成山的钻石。

有4位教友为教友送了圣体，其中一位是美国教友，他原在美国是一位基督新教的牧师，现在在石家庄北堂过宗教生活，说一口流利的华语，与教友的关系很融洽。

老人坐在轮椅上参与弥撒，静静听道，恭领圣体。

也有姐妹分享自己服务侍奉的道路上的艰辛，如何借着拜圣体、读经祈祷去战胜……这一个个感人的见证，犹如冬日里的一抹暖阳，给人无限的温暖。

弥撒后神父又为病重不能来教堂的教友送圣体，并送去了五伤圣水和复活蛋。