为此，今天我们愿意和大家一起探讨和分享以下几点：一．纵览我国的社会发展现状；二．由当今的社会发展现状所引发的思考；三．文化和信仰是一个民族的血脉和精神家园；四．基督徒的生活态度就是荣主益人；五．全力传扬福音

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧

1999年，二儿子昝益仁晋升铎职，至今在堂区服务。但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。然而昝益谦的圣召之路却相当曲折不易。

雷雨仁老人说：“我今年80多岁了，在这里吃得好，喝得好，过的是小康生活，早晨鸡蛋，晚上牛奶，都给送到宿舍里。无论哪里来的老人在这里就跟一家人一样，让我体验到了一种家的感觉。”

(n.30§§1-2)(2)诵念玫瑰经(n.17§1,1°-2°)：须连续而不间断地诵念及默想其中五端奥迹，即欢喜、光明、痛苦或荣福五端。

平日聚会三四十人，节假日五六百人，活动地点以上海重庆南路伯多禄堂及松江点为主。联谊会一年有两次朝圣和两次避静，每次约有六七十人参加。

上个世纪九十年代中后期，袁引修女（二排左四）、朱兆娟修女（左五）、邢台张保禄神父（右五）及时任院长冯兰双修女（右四）与初愿修女、初学和望会生在一起。

五．圣经启示我们：男与女都是尊贵的，都享有天主赋予的特质。六.教宗方济各表示教会应重视女性的角色。结束。

后来，随着人数渐增，她们就三、五个人分别住在不同的教友家里，日子过得异常艰苦。拜圣体是修会必不可少的，然而修女们不仅没有小圣堂，甚至连一间空屋子都没有，在这样的环境下，她们只能把基督请到内心深处。

堂区的慕道班一年举办三期，每周五、周六晚上各上2个小时的课。对于新教友的洗后再培训，堂区以影视放映的方法吸引他们继续听教会的道理，看教会的电影，深化他们的信仰。