据新华卫视邯郸专题部报道，天主教邯郸教区联合教区社会服务中心、门徒培育中心，今天下午向武汉灾区捐献60吨新鲜蔬菜支援战“疫”。

因为最后晚餐之后，主耶稣将和门徒们分手，直到那日天国来临的时候，将再团聚在一起。最后的晚餐，称为主耶稣亲自建立的圣体圣事，其主要意义有三：1、擘饼，纪念主的身体是为众人而舍。

举行亚洲青年日的想法出自1991年准备前往波兰参加世青日的一批亚洲青年，他们要求主教们将青年们的需求放在中心，同时提议成立相关办公室代表亚洲青年发言。

（若15：5）耶稣与其门徒在一起就是共融的表现。为维持整个团体生存，共融是很重要的。

在座无虚席的教堂里，科玛斯特里枢机主教特别提出痛苦奥迹，强调耶稣在最后晚餐厅中为门徒们洗脚，揭露了一个天主从未显示给世人的面貌：谦逊。

当天的路加福音记载，门徒们当时非常高兴，他们为刚开始的教会组织作安排，设定计划，争论谁是他们中最大的，并且还禁止不与他们同伙的人因耶稣的名字行善。

这是福音中耶稣对门徒的召叫，“舍弃一切”更是他对门徒的一个高标准的要求，是跟随的先决条件。在四本福音书中，我们可以找到主耶稣、训练和培育门徒的计划和过程。祂是一步一步地把门徒们带到成熟的地步。

教宗解释说，基督每天问我们，对我们而言祂是谁，但是我们只有像祂的门徒那样生活才能回答这个问题。　　基督徒要想真正了解耶稣是谁，他应该度一种门徒的生活，而非研究员的生活。

在耶稣升天后，天主的母亲与门徒们聚在一起并非仅是一项历史记载，它的意义非常重大，因为圣母同门徒们分享了最珍贵的东西，就是在祈祷中对耶稣怀有的生动记忆。

来自路加福音关于复活的记载（路24:13-35）前半部分为我们描述了在困难中失望的门徒们。他们本来满怀希望地跟随着主耶稣，现在却低头返回原来的地方。