当天所有礼仪结束之际，教宗说：「在逾越之光的启发下，我们将复活主基督的馨香带给我们孤独、不幸和痛苦的弟兄姊妹，挪开冷漠的石头。在这广场上，花卉象征著复活的喜乐。

关于逾越节三日庆典，圣周四主的晚餐弥撒将于傍晚6点开始，隔天同一时间将举行圣周五主受难日礼仪。

复活前夕是圣周——耶稣逾越奥迹的高潮。过去的一整天，我们默想他的苦难与圣死，现在复活前夕，我们特来纪念黑暗放光明，死亡变生命的伟大奥迹，这是一个期望与希望的夜晚。

　　温州教区朱维方主教在4月16日上午逾越节三日庆典前夕，于总堂举行祝圣圣油弥撒，由麻显士副主教和王永国神父襄礼，本教区32位神父共祭，教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行

堂区希望通过上述活动让逾越的喜乐继续在家庭中传播。通过教会合一和彼此相爱，使我们善度堂区团体的福传年，将福音带给了还不认识天主之爱的人。

他指出：「这是复活主耶稣在逾越节晚上在最後晚餐厅中显现、问候祂的众门徒时所说的话。正是上主，我们的力量与希望，给我们赐下祂的平安，愿我们在心中接纳这份平安，以喜乐和爱散播这平安。」

耶路撒冷拉丁礼宗主教区署理主教绍马里向信仰通讯社表示﹐特拉维夫的外籍劳工团体也要求根据额我略历庆祝复活节﹐因为有犹太人的逾越节假期。　　

看到诸圣在世生活的榜样，也鼓励我们步武他们的芳踪，勇敢地走上成圣的道路，跟随基督完成逾越奥迹。诸圣也是我们的辩护者，在天主台前为我们代祷。因此在患难时，在罪恶中也祈求他们的助佑。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。